Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1903-01-01 · Heft 2 · p. Seite 111

Zur Kritik des griechischen mul mu380retipchen Bucl1e3 Esther. ] 1 \ erinnerte sich nicht mehr an Asthi, denn er hatte im Godächtnis, was er zu ihr gesagt hatte“. Joseph. XI, 195 setzt den hebr. Text voraus: üixxziixsvo; fis 7700:;7-07r,v £־p0)71/.öi; xai u7, oipo>v 77,7 a7.tzaA7.y7,vy׳- utiv 7.ö7־a »ha 70v vduov OUA sSuVXTO, XuTTOOtASVO; <Y d>; 277' aX0vi70t; .06; Y,1)־£AS &£7£/.£(. :2, 17 וימליכה תחת דשתי hat auch ursprünglich in LXX vca׳. u7, oopo>v oua oöuvatq, gestanden, was Yefc. lat. u. Origenes vorgei'unden haben; vct. lat.: et reg in am eam fecit pro V asthi. Origenes: Aal £(iaa&£u׳;£v aü77(v av7i (>ja<71>£6. In LXX kann es später deshalb ausgefallen sein, weil dieser Zusatz bereits durch II, 2 als selbstverständlich erscheint. 3, 7 fehlt in Vat.;בחדש הראשון הוא חדש גיס. Dass dieses ursprünglich in LXX gestanden hat, beweisen Cod. Sin., Yet. lat. u. Origenes. Sin.: ov 70> ^.7,76 Toi 770(070), aoTÖ; 6 ur,v j\’17׳iv. Vet. lat.: Mense autem ])rimo ncomeniae, qui est Nisan. Auch з, 12 setzt dieses voraus, wo sämtliche Codices der LXX u. Origenes lesen:;///־,vl 7700)70), vet, lat. mense primo, armen.: yam8eann arajnum hebr. •בחרש הראשו. •Iliei durch ist Jahns Annahme, dass das Werfen des Loses im Nisan (3, 7 и. 3, 12) Zusatz des hebr. Textes 801\ widerlegt. 0, 8 לבוש המלכות LXX gtoay,v [ioswYiv, letzteres ist verschrieben aus [iaauUAr.v, was durch Yet. lat. u. Arm. Bib. bewiesen wird. Vet. b: stola regalis; armen,: z p a t rn ueann zarkhuni ״das königliche Gewand“. Für (ia7׳tXu«iv bürgt die Parallelstelle 8, 15. Auch Josephos XI 253 hat מלכות vorgefunden, wenn er dem Sinne nach übersetzt: 77017,707 77,v ao77,7 £70ן7־סד. ooi 90000777., denn 701 ist hier der König; und die folgenden Worte des Josephos Aal T7£ptau;££v10v */^pu70öv £^0v7a beweisen dass נתן כתר מלכות בראשו; welches Cod. Sin. u. Origenes übersetzen : *47.1 §0\K7(0 &a.X7,u.a £771 77,v x£0gcay,v 7.Ö700, im Vat. ausgelassen ist. Und dass der Anfang v.H. 6, S (יביאו) ursprünglich ist, wird durch die Armen. Bib. bewiesen: bericen zpatmucann zarkhuni ״sie sollen bringen das königl. Gewand“. Somit ist LXX 01 77׳a.t<k; 700 ßa76Xso>; sekundär. 1 J 6, 9 u. 11 ist das Hiph. von ״ רכבreiten lassen“ LXX avot[it^a(£1v £771 70v 177770V ebenso Gen. 41, 43; Ex. 4, 20: II Chr. 35, 24). ava|i6(Üd££tv heisst eigentlich ״aufsitzen lassen“, daher ist der Grieche gezwungen, die hebr, Construction ״reiten lassen durch die Strassen '1der Stadt“ zu umschreiben. Deshalb wird in 6, 9 ברחוב העיר zum Verb, der zweiten Satzhälite וקראו, bezogen (LXX 1J aal AY,p\)T7sw.