Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1902-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1902) · p. Seite 288

Besprechungen. 2j>8 unternimmt, hie und da1) das Geständniss des Niehtverstehens ablegt oder (wie zu 33, 7) ein resignirtes Jgnorabimus ausspricht. Die vorstehenden Proben aus den Scholien Ehrlich’s zu einem einzigen biblischen Buche werden genügen, um das ganze Werk zu kenn־ zeichnen. Ehrlichs Exegese wirkt anregend auch dort, wo sie ernstenWider־ spruch hervorruft. Der sarkastische Ton, die schonungslose Herbigkeit, mit der die ganze Zunft der Bibeiexegeten durch den Verfasser fortwährend kritisirt wird, der Mangel an Achtung in seinen Aeusserungen über die Tradition und über die Klassiker der alten jüdischen Bibelauslegung, die sonstigen Rücksichtslosigkeiten des Werkes, wie z. B. der am Schlüsse des ersten Bandes zu lesende heftige Ausfall gegen den Pentateuch, sollten Niemanden davon zurückhalten, die Fülle von Geist und Scharfsinn, die hier in knapper und niemals langweiliger Form dargeboten wird, auf sich einwirken zu lassen. Die jüdische Litteratur, aber auch die Litteratur der Bibelexegese überhaupt, hat durch Ehrlichs Scholien eine dankenswerthe Bereicherung erfahren. W. Bacher. Goldberg, Ad., ״Licht aus Osten“. Gedichte und Sprüche aus der morgenländischen Litteratur, für die reifere Jugend ausgewählt. Frankfurt a. M., J. Kauffmann, 159 SS., 8. Der kleine Band ist mit Geschmack und poetischem Verständnis eben so wohl, wie mit pädagogischem Geschick zusammengestellt und obenein sehr ansprechend ausgestattet, so dass er sich zu Geschenken, Prämien etc. vorzugsweise eignen dürfte. Nach dem eigenen Ausspruch der Herausgeberin ist er ״zunächst für die reifere Jugend bestimmt, unter Umständen als ein die Schulieetiire ergänzendes Buch, das unterhält, belehrt und sittlich einwirkt“. Die Spruchperlen der Sammlung sind meistens dem Hebräischen, Arabischen, Persischen und Indischen entnommen; auch der Talmud und die neuhebräisehe Poesie des Mittelalters ist vertreten. So ist das Buch auch für den Unterricht in der jüdischen Geschichte und Litteratur verwendbar. Ais dankenswerthe Beigabe reiht sich ein sorgfältiges Verzeichnis der Dichter mit kurzgefassten biographischen und litterarisehen Bemerkungen, so wie ein eben solches der Uebersetzer und Sammler an. Seinem litterar-historisehen Zweck würde das Buch übrigens noch besser dienen, wenn es nicht nach dem Gedankeninhalt in verschiedene Abschnitte, wie ״Natur und Gott“, ״Welt und Mensch“ etc. geordnet wäre, sondern nach Ländern und Völkern. Marie Landmann. 0 S. zu 18, 7; 22, 5; 26, 16; 26, 19; 27, 1; 27, 6; 28, 7; 28, 28; 38, 14; 47, 3; 47, 8. Unberechtigter Nachdruck aus dem Inhalt dieser Zeitschrift ist untersagt. Für die Redaction verantwortlich : Dr. M. Brann, Breslau. Druck von Adolf Alkalay & Sohn, Pressburg.