Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1901-01-01 · Heft 4 · p. Seite 404

404 Verfassungsrecht der gemeinen Judenschaft za!Fürth. מזולתו ליפות1) על המטות ויש מהם על הגרון ועל הצואר. 24 [לכנעני] כמו כנען מאזני מרמה2). 25 [ותשחק ליום אחרון] ימים הבאים כי לא תפחד לא מעוני ולא מרעב. 21 [צופיה] ע״מ הומיה3), כלוט׳ תמיד מצפה אל דרכי ביתה אולי יבואו סוחרים, [הליכות4)] כמו הליכות עולם לו5). נשל״ם6) פירדש ספ׳ר משל״י תהל״ה לא״ל7) עליו״ן הנשנ״ב והנעל״ה, Verfassung srecht 9er gemeinen 3n9ensehaft 2n fürlh nn9 in Dessen im 18. JahrhunSert. Von Dr. jur. Friedrich ISfeuhürg’er. Einleitung* § 1. Entstehungsgeschichte. Wann zuerst nach der ״Ausschaffung“ der Juden aus Nürnberg (1499) in der freien Hofmark8) Fürth Juden aufgenommen -wurden, und unter welcher der drei Herrschaften, zu welchen der Ort damals gehörte, dies geschah, lässt sich nicht mit voller Bestimmtheit sagen. Die erste Aufnahme, welche urkundlich nachgewiesen ist, erfolgte auf Ansbacher Gebiet. Der Markgraf Georg der Fromme gestattete am 17/April 1528 dem Juden Perman9;, ״mit seinem Weib, Kindern und gedingten Ehehalten gen Fürth zu ziehen und sich daselbst niederzuthua und zu wohnen sechs Jahr lang,״ Im Juni desselben Jahres erhielt eine ף C. II. irrtümlich: לרפוד; lies mit ,TD a. a, 0. : ♦ליפות ף Hosea 12, 8; das. steht: כנען בידו מאזני מרמה♦ 3) C. H. und. C. M11. Zusatz: ,בוניד; zu "הומיה" vgl. Jes. 22, 2; Spr. 7, 11; 9, 13; zu ",בוכיד" Vgl. Klagel. 1, 16. 4) Kethih: הליכות. 5) Hab. 3, 6. 6) c. Mn. Zusatz: סליק ונשלם. 7) c. Mn. hat folgendes Epigraph: ,,״תהלה לאל הממשלה חזק ואמק. 8) Ueber die Bedeutung dieser Bezeichnung s. ]Fronmüller, Chronik der Stadt!Fürth, 1887, S. 12. Die politische Stellung der!Fürther Ortsgemeinde hat übrigens für den behandelten Gegenstand nicht die geringste Bedeutung. 9) Die Urkunde ist bei Hä nie, Geschichte der Juden 1m ehemaligen!Fürstenthum Ansbach, 1867, S. 217 abgedruckt.