Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 45 (1901)
- Issue
- Heft 4
- Article
- Ein handschriftlicher, tossafistischer Commentar zum Pentateuch
- Date
- 1901-01-01
- Page
- Seite 367 (sequence 4)
- Language
- German
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Ein. handschriftlicher,׳tossafistischei Connneiitar zam Pentateuch. 367 8) Benjamin, von dem vorhergenannten verschieden, wird von unserem Commentator wohl mir ehrenhalber als sein Lehrer bezeichnet, (ms. A. p. 150 a מורי רבי׳ בנימין), da der״ selbe dem ungenannten Verfasser der Tossafot zum Pentateuch, der ein Menschenalter vorher geblüht hat, dieselbe Erklärung und noch eine andere mündlich mitgetheilt hat. (Daath Sekenim p. 19a, Bla, v. Zunz, a. a. 0. p. 87). An der ersteren Stelle führt er den schwer zu erklärenden Beinamen גוזל (Gross, Gallia judaica p. 135). In der Sammlung der hebräisehen Handschriften in Jerusalem befindet sich ein Werk בעלי התוספות, das von dem edirten wesentlich abweichen soll. (Isaac Badhab, Catalog des Zion we Jeruschalaim N. 54). Eine Gollation beider Werke würde doch wohl zur Aufhel־־ lung manch dunkler Punkte der Geschichte der nordfranzÖsischen Exegese beitragen. 9) Berachja, der Punktator (ms. A. p. 213a), dessen Erklärung zu 2. M. 35, 3, לא תבערו in den Tossafot zum Pentateuch p. 53 a anonym angeführt wird, ist B er ach ja b. Natron ai, genannt Cresbia, der auch als P ab eidichter bekanut ist. (Gross, Gallia judaica p. 180 ff.). Hingegen könnte der in unserem ms. p. 369 citirte Berachja der Gelehrte dieses Samens aus Lincoln sein, der in Gan ms. und auch im M. J. p. 89b genannt wird. (Neubauer a. a. 0. v. weiter). 10) Chajjim, zubenannt חוזה (ms. A. 150 b), war älter als Eljakim, der sich auf ihn beruft, ihn aber blos Chajjim (id. M. J. p. 19 b) oder mit dem Beinamen פזושטא מולא nennt. (Gan ms. a. a. O.). Der letztere Name ist vielleicht Testmaule, der sich in der Form Mauleteste thatsächlich bei einem burgundischen Juden findet (Gallia judaica p. 218). Der Name ״ חוזהSeher“ dagegen dürfte ein Ehrenname sein wie נביא, den der Gesetzeslehrer Esra aus Moncontour erhalten hat (Tossafot Gittin 81b, Mordechai Jebamot Ende und sonst, Gallia p. 337). Den Beinamen הרואה hat unter anderen der Karäer Joseph b. Abraham, der Verfasser des Werkes פ׳ המחקר geführt (Pinsker Lickute Kadmoniot p. 44, 51, 106). 11) Chajjim Cohen, ״unser Lehrer“ (ms. A. p. 179 a, id. M. J. p. p. 34 b) ist der berühmte Gesetzeslehrer Chajjim b. Chananel Cohen, mütterlicherseits der Grossvater von Mose aus Coucy. 12) David (ms. A. 169 a, id. M. J. v. 29 a) lässt sich, da es mehrere nordfranzösische Gelehrte dieses Namens gegeben hat, nicht näher bestimmen.