Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1901-01-01 · Heft 4 · p. 353

Studien über die Beschneidung. Von Dr. med. S. N. Kutna. L Ursprung und Bedeutung der Beschneidung im Allgemeinen. Die Autoren;, welche sich mit der Beschneidung und deren Ursachen eingehender beschäftigen, geben auf die Frage, welche Beweggründe für die Einführung dieser Sitte maassgebend gewesen sein möchten, yon einander sehr abweichende Antworten, je nachdem sie das eine oder das andere dabei in Betracht kommende Moment nfs Auge fassen. Jedoch sind es meistens ganz nebensächliche, mit dem Wesen dieser Sitte nur in losem Zusammenhänge stehende Umstände, auf welche sich ihre Deutungen stützen. Vor Allem sei hier der Theorie gedacht, nach welcher die Beschneidung aus Gründen der Reinlichkeit eingeführt sein soll. Sie stützt sich auf den Ausspruch Herodots (II, 36. 104), dass die alten Aegypter sie der Reinlichkeit wegen, an sich vollzogen. Die Reinlichkeit — ihr hygienischer "Werth — mag bei den gelehrten Priestern Aegyptens mit ein Motiv für diese Einrichtung gewesen sein; ob dies jedoch der einzige und eigentliche Grund ihrer Einführung war, lässt sich mit Sicherheit nicht bestimmen, solange die Aegyptologen uns hierüber nicht auf klären. Puschmann1) betrachtet die Beschneidung ״nicht bloss als ein äusseres Merkmal der bevorstehenden Geschlechtsreife, als einen W eiheact für den Eintritt in die Mannbarkeit44, sondern schreibt ihr zugleich ״die Bedeutung zu, dass sie den Jüngling gegen körperliche Schmerzen abhärten soll44, ״v. Autenrieth2) hegte wahrscheinlich den x) Puschmann Th. Die culturhistorischen Ursachen der Besckneidung. Wien 189*1. 2) v. Autenrieth, Abhandlung über den Ursprung der Beschneidung u. s. w. Thübingen 1829. Monatsschrift, 45. Jahrgang־. ' no