Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1900-01-01 · Heft 7 · p. Seite 365

Neue auf dein jiid. Friedhof in Krakau aufgefundene Grab Schriften. 365• לביא1) נצמדו: ברוב תבונתו עשה חיל בתום ומישור התהלך מעודו: קורא על השמים הודו ויסגור, ד׳ בעדו: הרב המופלג החריף מו' אפרים בהמגוח מ׳ יהודא הלוי ו״ל מברלין י״ג יום ג׳ י״ד מרחשון בשנת הגיגינו איך אמעך אפרים לפ״ק. Ich füge bei dieser Gelegenheit noch, folgende . Nachträge und Berichtigungen zu meinen ל,*'ן hinzu: 1. S. 9, ZI. 19. Auf dem Grabstein steht irrthümlich 'ד. Das Gedenkbuch der ח״ק hat jedoch richtig 2 י— .דך. S. 23 habe ich fälschlich bemerkt, dass R. Mosche, der Yf. des לס׳ תפארת למשה im Jahre 1683 als Rabbiner aufgenommen worden sei. Aus dem inzwischen erschienenen דעת קדושים von S. Wiener, 5. 9, ist zu ersehen; dass er vielmehr 1680 als Rosch Jeschi־ bah angestellt worden ist. — 3. S. 29, ZI. 6 steht irrthümlich: 10. Thebeth, während es im Gedenkbuch der ח״ק, fol. 268 ausdrücklich heisst, dass er an ש״ק וא״ו מבת gestorben und an יום א, ו'מבת תקי//ח begraben worden ist. — 4- S. 37., ZI. 13 lies ,/אדר ב“ statt 5 —אדר״. S. 49, ZI. 1 lies: המצנפת. — 6. Das. ZI. 21 lies: י“תמוומ statt 7 — •“שבט״. Das. ZI. 28 ist liinzuzufügen: Im Gedenkbuch der ח/7ק (fol. 115 b) liest man: הראש ומנהיג מהר״ר שמעון במהר״ר . * . לם אברהם זצ״ל 8 — .בעי״ט דטוכות י״ד תשרי נקרא ר' וואלף דיין ת״ו. S. 48 ist• zu bemerken, dass R. Issachar Baer b. R. Hescliel den Rabbinatsbrief, den man an den Yf. der ס׳ תפארת למשה geschickt hat, mit unterzeichnet hat (vgl. דעת קדושים a. a. 0.) — 9. S. 50, ZI. 25: Im Gedenkbuch der ח״ק (fol. 255) findet sich, dass er am Mittwoch, 3. Adar 490 begraben worden ist. — 10. S. 51, ZI. 34 lies: 11 — .“ד״א [=־ ד׳ אמות] בטיול״. S. 52, ZI. 5 lies: [12 — .[חקי״ח. S. 55, ZI. 9 ist hinzuzufügen: Ein besonderes Seelengedächtniss (ל(אמ"ר in welchem er משה יקותיאל ולמן ge־־ nannt wird, findet sich vor in dem Gedenkbuch der Synagoge des R. Eisak 13 — •בך״י. S. 57, ZI. 2 lies: י •“ר״ח אדר״— *) Vielleicht eine Anspielung, auf den Namen ״Löwi“, den seine Nachkommen noch jetzt führen.