Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1900-01-01 · Heft 3 · p. Seite 134

134 Materialien zu einer Biographie Wolf Heidenheims.• Litteratur durch, den Druck zuführte1). Um seine Ausgaben möglichst correct zu gestalten, erwarb er unter Aufopferung seines Vermögens Handschriften und alte Drucke und copirte sorgfältig die Handschriften seiner Frankfurter Freunde. Ausser dem wissenschaftlichen Zwecke lag ihm bei seinen Editionen auch der pädagogische und religiöse am Herzen. Das jüdische Kind sollte in correcter Sprache hebräisch lesen, der Israelit sollte ״in reiner Sprache“ seinem Gotte nahen2). Zu diesem Zwecke gab er 1806 das Gebetbuch unter dem Titel שפה ברורה heraus, das ebenso praktisch wie sinnreich geordnet ist und auch die einschlägigen religiösen Vorschriften an passender Stelle giebt. Der Erfolg war auch hier ein guter; rasch verbreite! e sich dieses Gebetbuch, und Heidenheim erlebte seine 17. Auflage. Noch grössere Verbreitung fand das kleine Gebetbuch, das unter dem Namen שפת אמת noch heute fast in jedermanns Gebrauche ist; es hat bis jetzt mehr als 125 Auflagen erlebt. Die erstgenannte Ausgabe des Gebetbuches erschien auch mit deutscher Uebersetzung. Der Pentateuch, dessen vollständige Ausgabe 1798 an der Unzulänglichkeit der äusseren Mittel scheitern musste, erschien 1818 in vierfacher Gestalt. In der einen bot Heidenheim unter dem Titel מודע לבינה den Commentar von Baschi und einen Supercommentar zu diesem, betitelt הבנת המקרא, von ihm selbst mit dem Aufwand grosser Gelehrsamkeit verfasst, in der zweiten, betitelt □מאור עיני, eine blosse Textausgabe mit dem einschlägigen Theile eines alten Grammatikers, betitelt עין הקורא und einer selbständigen Abhandlung über die Quadratschrift, betitelt עין הסופר, in der dritten תקון סופר והקורא betitelt, eine unpunctirte Ausgabe für Thorarollenschreiber und in der vierten eine deutsche Uebersetzung mit einem bisher unbekannten Pentateuchcommentare מגהה חדשה• Als Grund der verschiedenen Ausgaben gab er die Verschiedenheit des Geschmacks der Leser an. Bei der Correctur half ihm sein gelehrter Frankfurter Freund Salum Seligmann Schammes. Die Ausgaben waren so correct3), dass Heidenheim demjenigen, der ein plenum statt eines defectivum oder umgekehrt finden würde, fünf Goldgulden 0 Einiges aus Noten zu Maimonicles Einleitung zur Mischnah, s. Magazin für die Wissenschaft des Judenthnms V,41f, anderes in Sal. Pappenheims ידיעות שלמה II, Bö (leih. 1831, (,über Synonyme): 2) Vorwort zum Gebetbuche שפה ברורה. 3) U. a. benutzte er auch die Pent.-Ansg. Soncino (1488): s. Vorw. zum מודע לבינה IV.