Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1900-01-01 · Heft 3 · p. Seite 114

114 Actenstiicke zur Geschichte d. Confiscation d. hebräischen Schriften. arbeiters deutlicher erkennen können, was aber seine Schwierigkeit hat, denn der erste Verfasser und der Ueberarbeiter haben mir reichlich 40 Jahre nach einander gelebt nnd haben sich wohl beide des nämlichen hellenistischen griechischen Idioms bedient, mithin wird auch ihr Sprachgut nahezu dasselbe sein. Aus- ,geschlossen aber ist es, dass der erste Verfasser sein Buch selber um das Jahr 140 überarbeitet habe. Der hätte sein Ädlergesicht, da er gegen sich und sein eigenes Werk keine Pietät zu üben brauchte, radical umgestaltet und nicht soviel altes Holz stehengelassen. ActenstüGke zur Geschichte der Confiscation der hebräischen Schriften in Frankfurt a. i. •Von Dr. I. Kracauep. Einleitunglieber die Confiscation der hebräischen Schriften in Frankfurt a. M. durch Pfefferkorn enthält höchst werthvolle Angaben eine jetzt in der Stadtbibliothek von Amsterdam befindliche Handschrift1), deren Benützung mir die dortige Bibliotheksverwaltung mit grosser Zuvorkommenheit gestattet hat. Die Handschrift enthält elf Aktenstücke, von denen die ersten acht in hebräischer, die übrigen in deutscher Sprache, aber in hebräischer Schrift abgefasst sind. Zwar hat sie bereits Prof. Graetz im Jahrgang 1875 dieser ,,Monatsschrift“ (S. 289 ff., 337 ff., 385 ff.) zum grössten Theil veröffentlicht und ihren Inhalt besprochen, aber sein Text leidet an vielen Ungenauigkeiten, so dass eine nochmalige Herausgabe der Handschrift nicht ungerechtfertigt erscheint. Ich füge zugleich eine üebersetzung 2) hinzu, bei der ich bestrebt gewesen bin, das Colorit der Urschrift möglichst festzuhalten. ]) Früher gehörte sie zur Rosenthals eben Bibliothek. Näheres darüber theilt Rocst mit in seinem ״Katalog der Hcbraica und Judaica“ aus der L. Rosenthalschen Bibliothek in Amsterdam Abtheil. II, S. 1170, Nr. 7. Den Anfang der Handschrift citirt Rocst nicht genau; für סוכות und für חגם muss es heissen סוכת und חגה• 2) Herr I>r. Braun hat dieselbe gütigst revidiert.