Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1900-01-01 · Heft 2 · p. Seite 74

74 Das Rabbinats-Diplom des R. Isaak ha־Cohen in Pinczow. ויהי בישרון מלך סלבי רבנן בהתאסף. ראשי עם יחד ה״ד, כבוד אלופי ראשי קציני נגידי מנהיגי קרתא קדישא צדק ילין בה ק׳ פינטשב יצ״ו: כלם קדושים ובתוכם ה' בצרוף ה״ה האלופים השייכים למנץ א״ך אנשים, זה אל וה ממללים ולא . . . לתת פאר על ראשינו וכתר תורה לחשוב להגיד שבח מגדול ערד העושים . . . מעשה רב, מנו רב ומנו רב, להיות יושב בראש לבשר צדק בקהל רב, להיות לעילא מקהל ברכתא, אב״ד ור״מ דאתרא הדין, לריה שמנו הטוב זה שמן ערב, הריחו קציני נגידי קהילתינו יצ״ו.. ועלתה בהסכמה במוסכם בשפה אהת בלי כחד, ונשמע פתגם כה היא אדונינו מורינו ורבעו אב״ד ור״מ מרא דאתרא, וכי הוא יעלה בראש תדהר ותאשור ברוש, בשמים ראש, מור דרור רישא דדהבא צואריו בחרוזים, גל אגוזים, דכתרי בכתר תורה וכתר כהנה וכתר שם טוב עולה על גביהן, שמו כבוד שמו הנעים, יצחק יקרא. (יחוסו בראשי החרוזים)• יפה נוף כל ההורים, צוף ונצר נטע נעטן מגזע ושרש, חכמתו חכמת המסגר והחרש, קדש ראשית כל לו דרוש, צמרת הארז אשר בלבנון, קשת ישראל כגבור מתרונן, צי אדיר כל בעל משא שמוט, קברניתא דספינתא לא ימוט, צר תעודה ומשא בהד [ידא] קיתין אפרסטא דכיא, ישקוט על שמריו ויתכונן חרבות צורים כהלך להשנון, יתד היא שלא תמוט, חובל הים ותופס משוט, יורה יורה ידין ידין . . . חדידות שמעתתא מחין צחיא, הוא ניהו מורינו ורבעו כבוד אדונינו ותפארתינו הכהן הגדול מאור עינינו נר ישראל פ״ה עמוד ימינינו, ימין עז, כיכץ ובועז, כבוד שמו נאה לו, יצחק ירנן הכהן הכנני לדשן ורענן, שקט ושאנן, עד ביאת ינון, אמן. מלך במשפט אר״ש הנה ארש״ו אר״ש ברול, היקשה אדם קשה כברזל, ברו״לי' הגלעדי מן הצרי אשר בגלעד, -ויעבור הגל גל הזה עד, כי יבא מועד, שרידי עם ה׳ להתועד, התועדת קדש אנשי אמנה, יתד ופינה השייכים לקבלה כבוד הרב ומורה צדק לעדתו, עדת ישרון, ומקבלה ואילך מצות כהנה, כי געה העת והעונה, עונת ת״ח לשם שוכן מעונה, הבשילו אשכולותיו ענבים, ויקוו לעשות ענוים, יתענג על רוב שלום, אוצר בלום, יחי המלך מלכי רבנן גברא פני יצחק אפי רברבא אמרותיו אמרות ה' באמר