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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1900-01-01 · Heft 2 · p. Seite 56

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
44 (1900)
Issue
Heft 2
Article
Einige Bemerkungen zu R. Tam's Sepher ha-jaschar
Date
1900-01-01
Page
Seite 56 (sequence 1)
Language
German
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06 Einige Bemerkungen zu R. Tams Sepher ha־jascha1\ Einige Bemerkungen zu R. Tam’s Sepher ha'jasehar. Yon W. Bacher. In der neuen Ausgabe der im S. ha-jaschar enthaltenen Responsen (ed. F. Rosenthal, Berlin 1898) treten die stylistischen Vorzüge dieser halachisch und auch historisch so bedeutsamen Briefe und Gutachten deutlicher hervor, als in der früheren Ausgabe. Namentlich kann man jetzt die witzige und musivisch geschmückte Reimprosa der Briefeingänge in einem weniger entstellten Texte gemessen. Auch hat sich der gelehrte Herausgeber bemüht, Schwierigkeiten des Verständnisses durch Erläuterungen und Quellennachweise zu beseitigen. Einer dieser Briefeingänge, mit dem das Frageschreiben eines Schülers R. Tams, R. Elieser b. Salomo, eingeleitet ist, besteht in einem metrischen Gedichte; der Herausgeber hat dasselbe nach dem VorgängeLuzzattos (Kerem Cliemed VII,33) punktirt und stichich abgetheilt (S. 131 f.)1). Auch die drei im selben Metrum abgefassten Verse am Eingänge von R. Tams Antwortschreiben lesen wir bei Rosenthal punktirt und abgetheilt (S. 133). Hingegen ist es dem Herausgeber, so wie auch früheren Forschern entgangen, dass das kunstvoll gereimte Stück, mit dem R. Tam’s Responsum an seinen Bruder R. Samuel b. Meir eingeleitet ist (S. 140), ebenfalls metrisch ist, und dass die Erkenntniss des Metrums als Hilfsmittel zur richtigen Lesung des Textes dienen kann. Das Metrum dieser durch doppelten Reim ausgezeichneten Distichen hat dreimaliges שתי תנועות ויתד in jedem Hemistich. Die ersten das Akrostichon יעקב bietenden vier Distichen lauten demgemäss: יוך־עי נבון דבר לשכנו תדרשו ■מלאו כליכם בר ואכל בקשו עין אשר תגבר להביט הוד כשד רד ויו כחמה בך ולא ייעששו קופאי שמרים בר ותוןי שוה גשו נא אל שמואל בר אבי המון גשו בית אב מלא דבר הלום תתקדשו נקי וכפיו בר וחורב חדשו 0 Im 6. Y. dieses Gedichtes ist unrichtig א^זלד gedruckt, statt א#.ד. Im. 8. Verse druckt Rosenthal כל־פנחי. st. ןבל־־בדזל. Das dann folgende Wort liest er אבל, während Luzaatto das allein richtige אבל (dem Metrum

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