Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1899-01-01 · Heft 11 · p. Seite 519

Dio italienische Litteratur der Juden. 51D Es handelt sich hier um den Prozess in Angelegenheit eines angeblichen Christeimionies zweier Juden in Viterho (170.״)), dessen Uni* bis nach Deutschland drang und dort einige Schriften hervorriof (s. meine Notizen im Vessillo 1870, S. 70 u. 203, 300 (Tentzel) und in L. Oeigor\s Zeitsehr. f. d. (lesch. d. Juden in Deutschi. V, 107, Druckf. 158״“ hei Vögelst, u. K. II, 233 A. 3). Dazu erschien ein Sununarhun v. J. 1700, dessen Inhalt Berliner S. 74 augiebt. 0) Maimriah‘ addizionale, in derselben Angelegenheit, datirt 24. Sept. (Herl. S. 74, dafür 21. Sept,. hei V. u. K. Druckf.? SH1.) — Die letzten 2 (resp. 3 )Schriften erschienen jüdisch-deutsch, angeblich ans dem Lateinischen eines Andreas Alltortu* s. 1. (Kurth, 1700?) In Fürth!•!schien (um 17 40) תשועה ישראל über Blutbeschuldigung, angeblich hcrausg. von Chajjim Alscheich und jüdisch-deutsch!!!)ersetzt aus einem lateinischen und italienischen Huche, welches in Kom herausgegeben worden, in 3 Theilen; sollte das ein Plagiat sein? Möchte Jemand dieses Büehlein hu Britisch. Museum (Zedner p. 40) oder in der Breslauer bemeindebibl. ((1atal. S. 00) mit Oatalog Kosenthal S. .״.<־> vergleichen, ebenso die deutsche Uehersetzung von Tentzel (173S) in der Amsterdamer Stadtbibliothek, Sammlung Kosenthal ((,atal. Kocst S. 102). 0) Di.srnr.so acadcmico hei Kahhi י'ז t יי Vita Corcos fatt.o recitare dalli Oiovani della sua Academia [d. 11. Jevchiba] in nccasiom* della Festivitü degli Kbrei [Kom] NVlla Stamperia della [?] Dio. Franc, Chraeas. 1710 (10 HL). Eine (‘niste Betrachtung über die (!(‘Schicht(‘ von Esther und Mordeehai zur Keeitation am Purim, eingeleitet vom Sohne Samuel. Berliner (S. 74 u. 223) sieht darin ein ״deutliches Zeichen der Zeit und ihres Kinllusses auf die Stimmung im Leben.“ Allein die Purim-Litteratur zeigt zu jeder Zeit neben Humor auch wissenschaftlichen Ernst (s. meine angefangene Zusammenstellung: ״Purim und Parodie“ im Letterbode 1883/4. p. 45 ff., wozu ich die Fortsetzung langst vorbereitet luibe). 7) Spieyazionf’ ovvero ritlessione sopra l’uso delle pergamene scritte con caratteri. hehraici pp. Opera e studio di Tr. ecc. Al pp. Tabaglia Com. generale della Sac. Inquisizione, Kimini 1713 (10 S.). Eine Erklärung der Mesussa, welche nicht abergläubischen Zwecken diene. (Die Frage bezog sich wohl auf die äussere Inschrift . . .כוזו?). Berliner (S. .75, s. S. 224) hebt die kabbalistische Engellelire des Verf. hervor, der sieb für 6854