Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1899-01-01 · Heft 10 · p. Seite 458

408 Zwei ult♦1 arabische Debersetzungen des Huches Rüth. bStl Ü*J (a [Uj ■^X£* jz*bj •״צו״״* א״עייע בין ישראל נושע ביוי השועה עולב j h י עולמי ע בעתה אהישגה א גי ירי iktjAVj LJ or1'^ השנועו 1יג בקולו היום אם p*.i 2Jf נ)׳׳, 1lo ^if $1 (l)^Jfי£ל0ג ■£:1<ג'ג* ויחיש הקץ ויקרב הגאולה בימינו "Jli Ui קרוב עי לכל קוראיו לכל אשר יקראהו באמת: ברוך ירי לעולם אמן ואפן: Ueberseizung־ der Nachschrift. Und man sagt: Da (die heilige Schrift) die hervorragende Verwandtschaft1) zu erwähnen für nöthig fand, Hess sie uns wissen, dass ihre Absicht dabei nur David war8); denn er ist a) L wo fehlt. b) L א'אה• ') Der Krklärcr will mit dom Ausdruck»• (״die• hervorragende Verwandtschaft״*) möglicher Weise andeuten, dass die Geneulngic am Schlüsse unseres Buches ein») unvollständige ist-, und (lass nur die hervorragenden und bekannten Ahnen Davids angeführt sind; denn unmöglich können von Pore/. bis David, d. i. in einem Zeitraum von ca. 900 Jahren, nur so wenige;10) Geschlechter gewesen sein. Vergl. Die Israelitische Bibel, ed. Dr. Ludwig Philippson, T. III. S, 676. Cominentar zu Vers 18. a) Vergl. Lckach Tob (Pesikta Sutrata), ein agadischcr Kommentar zu Megillat Ruth v. R. Tobia ben Klieser, cd. S. Bumbergcr, Aschaü’enbürg 11887. S. 4 letzte Zeile) vf' ״ ומפני מד. נכתב ייחס דוד בזzu welchem Zwecke ist (das Buch Rüth) abgefasst? — Um die edle Abstammung Davids, des Sohnes Jishaj'8, nachzuweisen.“ — Siehe auch daselbst Anm. 68 u. 39. j