Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1899-01-01 · Heft 8 · p. Seite 351

und -1. .Jahrhundert. .‘»1<'׳ Zur (iVscliirlit!' der Schulen Pnlästinn's im 3. Als Simlai ötfentlieli <1011 Ausspruch Ohanina b. Ohamahs vertrug“: Jedermann müsse zwei (Imbun., eines lur diu Wochentage, eines für »lun Sabbath. da weinten die (ienossen \a»r ihm und sagten: Kabhi, wir lml)en für den Sabbath nur dasselbe bewand. das wir an den Wochentagen aniesen 1 * * * * *). —■ An Samuel b. Naelmian ri<11־teten <ii<* Keimssen die Frage, in wessen Namen er eine‘ Frläutening zur Misehna Koseh ha-Sdmna IV, 4 lehre. Kr antwortete: I<־h bin nicht wie ihr, die ihr viele Meister habt; ich habe es im Namen Josua b. LevKs gesagt“). Kin anderes Mal bietet eine Agada Samuel b. Nachmanhs den Keimssen Anlass zu einer Frage an ihn :ז). - Assi heisst die Keimssen das Schema vor Mitternacht lesen und dann erst sich mit der Tlmra heschi»l’ti.iren J). — Hei zwei Kerichten über gemeinsame Forschungen Animi's und Jizehnk's wird angegeben. sie hätten eine Schwierigkeit gelöst, jedoch sei es nicht sieher, ob die Losung von Ammi oder von <1111־ (ienossen herrühre"’), d, 11. ob si<־ nicht Ammi von den (ienossen verliommen hätte, ('hanau b. Abba >agte d<11־ («eimssen mit Kezug auf eine <lie Verbeugung bei «len 11׳ *‘י’י des Kebetes bet reifenden (lewolmheit Kab's: Ich will euch etwas (iutes sagen, das ich v<m Hab gesehen habe: als ich es Sa in 11 el ׳mittheilte, stand er auf und küsste mich auf den Mund’’). Ammi ist es, der zu <!<‘11! Herichte'eine ]»einerkling macht 7). Denselben (’hanan b. Abba linden wir bei Gemeinsamer Sabbath־* mahlzeit mit den (ienossen s). Abba b. Memel <־1־i1mert die l) 1> 1 h:'נד לישה י׳ •צ:־י.״אי בציבי־־א בנץ הביייא יקובדיד■ "י'־ *) bösch liu-Schami 53 b unt.. «*t durch Arhn 1). I’ap;1 v״r Scira הביייא בעץ לימי ל' שמיאי ני־ :המן ב ־נ נ כין ־"ב' אמי רד. אמי׳• '*'רן לנללינץ דאית רנן יב״בין נזדן בשב י׳יד.,:־; בן יי׳ א״ד. Narb ין** muss ergänzt N\»־nl<*11 אמייר־. יה א",־: רינא. I״»*b«יr das Vurliiiltniss Samud b. Nadniianä zu Josua b. bevi s. I>i<1 Ae1> .־. ]>. Am. I, 483. יי) beraub. 13 d 18, Sanh. 30 b 74, Sahir r. zu 2, 5: ד־ב״יא -עץ קונזי ר׳שמיאי בד נחמן % •. S. Die Ag. <1. pal. Amonirr 1, ölII. 1. «') .Boracli. 2 d •Id: י־יבא מפקד רחב־ייא אין בעיר/ץ מתעבקא באללייתא א ג ת •ץ קרייה שמע ק,־דה הצלי. ומתעסקץ. ף Kilajim 28 0 13: Ab. zara 40 d ‘J7: י׳ יצחק לי׳אמי הוון יתבץ מל,•י״ זקיימגלה לדא ידעין אי חבי־ייא קיימנוה אי י׳אמי קיימה. «) Boracli. 3 d *21: .הנן ני נא אמי יהב״ייא נימלי לנלן מידתא מבא דחמיל ייב עביד ואמליהה קלסי שמראי לקב ונימק ער פלמי. Dasselbe Beraub. 7a 54. 7) Ib. 3 d 24, 7a 57. «) Berach. 11 0 51: *חנן ביי בא להביייא הוו ילבין אברין בשבח. 99992