Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1899-01-01 · Heft 8 · p. Seite 344

344 Zwei alt«* arabisch«* IVborsetzungen des Buches Kutli. Ui' xlJf OJs- 14 _ .(*ähxjdf ('1^.L^Aaif ^jf (’’xJLxj viuaxLj (s^f JLsi׳r) לי (jf |J1rj «7'^♦Jf Otla)!לי^א-י^). — XyOOÖ 14 vW» -luJf C ' J' XaJxLaS J J׳ U |Jl*J לי ji־. “ •OJ j^JI ״ (זWenn er «lieh aber nicht bist, so löse ich dich, bei iiott! sowie Du so bis zum Morgen übernachtest״. B. liest nur נימי ( ■■»,o) ״schlafe“ statt (ms. 2) L übersetzt «len Vers: ״Bl«*ibe «lie Nacht hier: uml w«*nn es morgen ist: wenn er dielt da lösen will, so ist es gut: wenn er dich aber nicht löst, so lös«* ich dich, so wahr (»ott, der Ewige, lebt! 1 >ru 111 lieg ruhig bis zum Morgen“. — Ms. E. hat יתווראך cS. 8) L. 4) B. .איצבח ף o. 0i fehlt. f>) B. קאי בעז®. 7) B. Jö ״Dass «li«* Frau schon gekoinm«,11.“ H) (). אראנדא־־. L.: ״l’nd sie schlief ihm zu Füssen bis 7.11m Morgen, stand aber auf, bevor noch jemand seinen (ienossen erk«*nm*n konnte; er sagte nämlich: «i« soll ihr Kommen zur Tenne nicht bekannt werden.“ (Fortsetzung folgt.)