Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1899-01-01 · Heft 8 · p. 337

. zum ersten Male lierausgegtiben und mit Anmerkungen versehen von Dp. Moritz Pepltz in Libnitz. (Fortsetzung, von S. 217.) Lj L^j'Uä. Lgi 1 f fU ^Ä-of * 2 — *<isJ ^JUoj 1*/ c 1 UJ בעז OsJf l) O u. B. lassen ־'ך מנוח' uniibersetzt u. übertragen: ״Ist es nicht nüthig, dass ich danach trachte, was für dich am besten ist!“ — In L. lautet. Vers 1: ״Fs sprach zu ihr ihm Schwiegermutter: Meine Tochter, soll ich Dir nicht eine Ruhestatt suchen, wie es Dir zukommt!'4 — אשר ist mit u«J ״wie״ übersetzt: ebenso überträgt es Sa’adjah II M 14, 13. — Yergl. auch Abulw. WB. 72, 11 ’l*J ״die Uebersetznng (von אשר) ist auch (wie).״ מודעתנו (צ ist in 0 11. B wörtlich mit;wiedergegeben, während L Ui ״unser Bekannter“ dafür hat.— Vergl. oben S. 116, Anm. 5. — Abulw. WB, 277,13 sa^t von unserm Worto, dass es dasselbe wie מודע bedeute, und dass das Taw in ihm nur zur Verstärkung des Begriffes diene (xrJu4JJ *uJi). — Siehe auch Ibn Ezra und Michlal jöfi z. St. Monatsschrift, 43. Jahrgang. 22