Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1899-01-01 · Heft 3 · p. Seite 127

hi«* lu־iiuioi1spl1iiMS<»pl1i»> \iויmh:tו1ו hui K>v;1V 12« mit «Ii«*.-.em Todesfälle nher fivi w«*r«l«‘ (4. M«׳s. 35, 25p I><*- griimh't IK z. St. damit. dass d«־r T«»d «!«,s 11!*r. nicht dessen Siimlen allein sühne. wie dies hei dem ־»,״wohnlichen Manne der!,'all sei, sondern das> der 111*1־. als das religiöse < )herlampt »les ״,;m/rii Yolk«'s Sünden mit seinem 'Tode sühne. dl Von den I* r i «* s f«‘rga b <• n kommen in Betracht die Krslgvhiirt und der Zehent, die 1K als Symbol«־ der Zahlen 1 und 10 deutet, .(das. S. 300!. e) I > i e O p fe vge s e t z «‘ liehen in grosserem l'infan־»״ zur Ih'gTiindiin״• einen Anlass für IK. Wir Imgimmn mit dem Allgemeinen und kommen dann zum Besonder!! ׳xl Die llauptsmlle über die lm«leutun״• «ler Opfer ist in! Oomm. zu 3. Mos. 1. 1 zu linden. IK sagt «laselhst : kan Dehnt kann mehren• tiriind«• haimii, wi<• di«*s auch hei je«l«T Art von Opfern «ler Kall sei: א) Krstlich wer«!«• Israel והדדי־! יצייט ״1י דד ק יייעה״בן vor dem durch venlerhl ich« Oonsttdlationen d1־«d1end«*n Tod«* dadurch ״•«,schlitzt, «lass es zil gtmigimter Zeit vur״vsehriehene ( tjiferstücke «larhringv 1». I >as auch heim < innzopter gebraucht«• W«»rt (5׳ Mus. 1. 4)!miss«* «ia «las Opfer 11i«‘ht cig<‘11t- Ihdi für Sümbrnverg«‘hung־!»«!stimmt ist] פ■*־‘: rrH ..Los«־gel«l zu ״,«*heil”, und Mosch >agi׳«• zu!*harao «!«,sliaih: ..«lass Ootl uns uiedit <*twa mit!*«•st «ui«•!• Schw«wt hrg־eg־n<'wt (11 M«»s. :4, 31. Mau vergd. hierzu den kürz. < ,«»mm. עי־ הבסיס א'!1* א7ס 3 •טס. M«»s, 12. 7. s. 25. Z. הינץ (se. ."*ג* א״ביי״יס ׳טהיא (הרס ׳Kz. 0. 4) 7 נריך 'הסייד (Mars! ידאו הע־בר הגק־-א :**טהיס סיד;דרי nr - ,ייהע:יל כי רבד הניעי־כס *־א יסיר כי אס בהה כיפ־־ Das Mysterium «les < )ן»fers 1 הקי־בז TO! besteht also «lariu. «־ine ungünstige (7>nst«׳llation durch «lie g־es«*tzlich vorgeschrielMuie Sp«־mh־ umvirksam zu maclmn und ein«־ günstige an deren Sudle herniederzul<־it<*u. — Dasselh«• besagt auch J«*s mor. VI 11 Schluss. 2) I >ie (hmzople.r inshrsniid«‘]־(* sind g4eichz«dtig Symhol«־ für «las Zukünftige. «1. 11. wohl, di«1 ־״an/ in!»auch aut- ״vimnden (ianz«»jdV.*1• sind ein Sinnbild «ler Zm־üekgez«>g־euheit aus dein L»‘b«*n mul «ler völligen V «•rniehtung aller aus «i«־r . Sinnlichkeit herrühr«‘mlen menschlichen Schwachen, wodurch d«*r Meus<d1. iu«U־m sein Deist sieh «ler <jiott«*sansehauung ganz hmgiebt. «las ewige Lehen gewinnt. ג) Aus jed«u־ Art von Opfern kann das Gehemmiss «ler 4 Also gilt «*אין גזזל ליער mir unter «ler Voiau.snetzung. dass Israel <li•* v < י rsc)1 ri ft s 1 n ass i ge n Schutzmittel an wendet, y^l. ,42 .^ן. S. l<>8 und H54.