Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 43 (1899)
- Issue
- Heft 2
- Article
- Die Religionsphilosophie Abraham Ibn Esra's
- Date
- 1899-01-01
- Page
- Seite 78 (sequence 4)
- Language
- German
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I »i•* Ahraliam Ihn Esra >. •TS Krzrimnissen der 1 ,ittera!m־. in ha״>;adisch ״•efärhrcn l»il»el- “ . , eommentnrrii 'zu 111:11 \v<*1m sir zu weit nbtiihivn oder ־״rsrlimarkwidri־״ sind. Zu 1 דבי ׳::;ים :"הלב. Mos. 4-9, 12 tadi'h er die verfehlte n־״ndiseh 1e Ausir־״m1־״ hri Es Jon. ־־־"ט) -ייי' ד׳ נ״״צרכ״ט!. Aher aueh ־״r^-rn tk eil älteren Midrasch verhält י• 1' sieh zinveilen ahhdmend und an^Teit’cml. So in d ein 4. TI. der ״an״*b. Einlritun־״ zum 1 'ml.־( 'omm.: ferner im U. (\ zu 2 *הדי״צים. Mos.' 1B. 1s, נ״חנייצ : 19 wo er sa אהר .'yL. •רי״׳ג* קכדר ידי־ , ■יר* מ" רצע* "י י'א *<s" ניהר־קר יא*גג ירי ר; ריבי- :יאור *1; :־צאגרגי ב, עם רכנו' ייצגיעא^ "צרים איכייים רבm׳h zu י״צקדר' 1. Mo>. BB. ■1. ( It^vii dir;dir und neue ila”־״adah wrmlri rr >u11־ in seiner Aeussrrmi־״ über Jnehebcd zu 1. Mos. Id, צ!(. 1 ndr.-sen zieht rr es zuweilen vor. aurl! in «du• I Ia־״־״adah >ie .11־ naeli Actiss« ־״1111־1‘ ■einer 1 >r ■den k» 11־ , den älteren Autorit. alr ♦1 zu unte.rwe I’feii. \> ie zu גר ע״צי־ר ־” 1 .*צי״־ע. Mos. 14. 1 dr 111 S 'edrr olam ־״e־״eniil irr; zu 1 . Mos.' יאם רב" ק=יר :<; .22 כי .,-.-י . zu ירע: : 2. Mos. 1r>. 22־: עין zu איי*־ f>. Mos. 10. I lVi:־m. (■omni, zu 1. Mois 1 1. 2s, s. 00. Z. 22. 1K findet aurh rinm Mitnlwe״• zwischen \Yidei׳sj>rurI« und 1 ’ um rwei’ftm׳״: rr erklär! ältere unhaltbare lla׳״;״adalks für Kifi/rhnrninu^rirרב"' 'ר,ירן ־; zu בן אנ*'״ן drs. 1, 1 (zweimal׳ und zu א:\~ הנד כ^יס־“, K>t. r>. 0. biejrni-vu älteren I la־״״adah > aher, direr in aiIr״•ori.Mdht 1 ledeiitum:• zu liahrn siieht. bezeichnet er als sinnier .\י1ו- -|»riirhc tejnster An. 1u*hcn denen recht ״rohe mnl 1111>chom׳ 1 lai^iiadali s auftreten ilfinl. zu Kl״h in Keime und (icdichtr S. IS).!11 Als unwissenschaftlich hrzriclmrl l K aueli dir;dir Krzühluu״; und jedes (Jesetz vr 1*11 iiehti^endr, durchgreifend oder willkürlich an׳״ewrndetr Allegorie in der Auslct^u u,״‘ der hl. Selirit’l. wie dieselbe zu seiner /eit von e h ri s t 1 ie 11 e 11 IT x ehrten jnaeh dem Yor״*an־״e des < )ri״*enes|. au״vwrnd«'t wurde). (ian״‘b. Hink, Theii 111 (Keime und (iediehtr. S. .TI Ins Bf>) und Kink zum tV^in. (,omni. Th. i, wo die Alle- Aoristen ausdrücklich im Kreise de!■ christlichen Ausleser ״,efunden werden (das. S. 07 - (>01. V«»•!. auch zu י־יר 1 י *! r T : 1I Ei' nennt רקח טוב von l’ohial» I». Elicser aus Castorin in Bulgarien (lobte noch 1108). verlasst. 1007, und Ur enajim. v. Ab'-ir aus (’astoiia, Schüler des vorigen Einl. /.um Pont.-Oomm. TV, S. Bf>).