Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1898-01-01 · Heft 8 · p. 337

Dr. J. Guttmann, (Sehhiss *)), Ali letzter Sf<י»11י wird in der .Misclimi Abot als des Antheils an der zukünftigen Welt verlustig erklärt: המגלה פגים כהויה שלא כהלכה. rVln*!• di(־ llrdentmi''־ dieses A ns dr ne ks scheint es selmii in der lulmndisrhen Zeit au einer sicheren \ leberlieiening־ gefehlt, zu luthen1), An die Tn Heft!1׳ Sa niiedriu XII, S) anknii|>fend, wird im jerusalmiiselien Tuhnud die Frage diskutirt;, was unter מגלה פגים בהירה zu verstehen sei. Zuerst wird die Ansicht ausgesprochen, damit sei derjenige gemeint. der dem göttlichen ITsprmig der Thora bestreite. Auf den Kiinvand. dass dieser Häresie ja bereits in der׳ Miselma Sanliedrin Knvühiiung gescheiten *ei (האומר אין הורה י(מז השמים erklärt; dm* Amoraeer Ik (1hananja עגהוגיא, unter מגלה פגים בהורה sei derjenige zu verstellen, der dem (Jebote der Thora öffentlich zuwidorhandelt־). Wir glauben l>eide ,!l:) Berichtigung. Die hin׳ fnlgetnle Anno ־) gehört zu 8. ä();*j des vorigen i ioft.es. ף Kasel» Chrom cd Schoonu; II, HIN. < >ui dux rehellionis ludaoorum erat, Chochobas multos 0 Christianis divursis supplicidis affccit. qui uolehant procedere cum iillo ad pugnani contra lännanos. J) Aus outline Stelle in der M1!<!liilta. auf die bereits Friodmann (Beth- Talmud, 1. S. dä.")) liingewiesen hat. s»*l1eint allerdingshorvorzugeh«•», dass גלוי פנים soviel wieKreühhoit, Schamlosigkeit. )!odeutet (Meeh. zu Kxod. 17,8 שבא בגלוי שגיב). Khotiso heisst, es im Talmud (S״ta i'ei. ■12h): גלית אבוד ר' יוחנן שעבד בגלוי פגיש ״ לפגי הקב"תColiat fühlte, wie I». .luehanati hemerkt, seinen Namen davon, dass or mit Frechheit vor den Heiligen, gelobt sei er, hintrat“. In derselben Bedeutung wird גלוי פניס auch in der Phrase מומר בגלוי פניב ,,ein Abtrünniger aus Frechheit“ (Xahnud b. Eruhin 101־. hPa) gebraucht. Allein in der Form und Verbindung, wie er in unserer Misch na auftritt, muss der Ausdruck eine prägnantere Bedeutung haben. ־) Jerus. Talmud Pca I, 1; Sanhedr. N. 1, Monatsschrift42 ״. Jahrgang.