Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1898-01-01 · Heft 7 · p. Seite 304

304 LVIht zwei dogiuougescliichtliehe -Misch11a.steLleu.t naclnveisen lässt. W11* wollen uns d«.׳sh;db zuerst mit diesen beiden beschäftigen. Die erste von ihnen lautet: 'די:דפר בד"־.־ ״ יגיל אברהם אבי;רWer (len Hnml unseres Vaters Abraham zcrstört“, was im Talmud näher erläutert wird:;ה יטה י* א נלר״טך לו ״ ערלהdas ist derjenige, der sieh eine künstliche Vorhaut erzeugt“1). Damit ist unzweifelhaft die in der Seleucidonzeit bei den Hellenisten aufgekommeim Sitte des E |) is [»asm us oder Epiplasmus gemeint, die zu dem Zwecke ausgeiiht wurde, um die jüdische Abkunft unkenntlich zu machen und dadurch dem Spott und der Verfolgung durch die Heiden zu entgehen*). Auch bei den Judeucbristen muss diese Sitte vielfach in Hebung gewesen sein, wie schon aus einer Stelle des ersten Korintherbriefes hervorgeht, wo hei aller Indifferenz gegen die Hesehncidung den noch im ..Judenthum Geborenen abgerathen wird, diese Manipulation an sieh zu vollziehen1‘־): In späterer Zeit kam als neues Motiv, sich des Epispasmus zu bedienen 5 noch der Umstand hinzu, das bei der Eintreibimg des Eisens Judaicus zuweilen eine, körperliche. Untersuchung derjenigen vorgenommen wurde, die man in Verdacht hatte, «lass si<* ihre jüdische Abstammung verleugneten, um sich der Entriclitimg dieser Steuer zu «,11t״ zudem. r) Wenn uns in den talmmlischeii (v>u«־ll«.m berichte! wird, «lass sich zur Zeit «ler!»arkochhn viele., die den Epispasmus au sich vollzogen hatten, ein«T nochmaligen IDschueiduug utiterwnricn ׳'). so dürft«* wohl auch hierbei in erster Weihe an »I udenchristcu zu «hmken sein. .Hatten sie früher durch den Epispasmus ihre jüdische Abkunft unkenntlieh machen wollen, um der Verfolgung durch die Heiden zu entgehen, so sollt(' die erneuerte, Beselnieidung von ihrer Rückkehr zum .Judenthum Zeugnis* ablegcu int Hinblick b Talmud jer. Pea I. 1: Sanhedr. X, 1. Vgl. Talmud b. Eruli!« fol. 10a. b 2. Maekab. 1, 11—17; 1. Maekab. 1, 11 — lo; Joseph. Altovth. XII, 5. 1. :י) Koriutli. ]. 7, 18- 20. 11 spiTSTgr.ijisvo; ״,.׳ד ix/.r.trj, jjl־t4 iz'.- c0״L:!>0); £v azpop'jaäa /.£/./.■*־־vu ׳ד;. p.r( rzyzz.iy.Wv(,). rt ns.p׳.T0;Art £0.׳דב, z׳A rt 0'iSsv ccr1:־.v, d/Ad Tr(pr(s1; svto'a&v v/scri. zy.z1.mt; ’sv rf( r ev ד sei דל; uto£־:(•) ‘) Suetoif, Domitian, Cap. 12. Praetor ceteros .]udaicus liseu:י aeerbissime actus est, ad quem cieforebantur, qui vel uti pwfessi Judaicam intni urbom vlveroiLt vitam, vol dissimulata origitio imposiU gonti tributa non popendissent. Interfuisso me adolcscentulum lnemini, cum a procuratoro freiquentissimoqueoonsilio inspicurotur nonagesimus seuox, au oircumsectus esset. יז) Tosofta Sabbat XA1. 0. Talmud b. Sabb. fol. 72a; Talmud jer. .Sabbat XIX, 2; Midrasch Kabb. Donos. ^oet, 6 gegen Endo.