Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1898-01-01 · Heft 6 · p. Seite 243

Die Ketigionspliilosophie Abraham Ibn Esm's. 243 So erklärt es sieh, dass in der Wanderung durch die Weit im Gliai b. Mekiz des IE’ uns nirgends Dämonen begcgnen, ebenso wenig• wie in dem kosmologischen Theile des (Gebetes ״Königskrone“ von Ibn Gebirol. 4. Die 11 i mm eis kund e. Die bei Abraham Ihn Esra gelegentlich hervortretende 11 immelskunde zerfällt in die Sphären ku 11 d e und in die Ster n k u 11 d e (A s t r on 0 m i e). 1. S p h iir e 11 ku 11 d e, a) Zu השמים מספרים Ps. 19, 2 sagt IE, die Erkenntniss der Sphären gehöre zur Erkenntniss Gottes1). bj Wir haben bereits oben (S. 30, c; vgl. S. 206) ge^ sein־n, dass IE dem Salomo I bn Gebirol die Sphäre d e s G o 11 e s 111 r< > n s (כסא הכבוד) entlehnt, dieselbe jedoch nicht, wie dieser, als elfte Sphäre auf die Sphäre des vooc (שכל, Weltgeistos) folgen lässt, sondern damit verbunden als zehnte Sphäre zählt. Es ist dies die Sphäre des Keingeistigen. die Sphäre der intelligibeln Substanzen, Weltgeist und Weltseele sowie dm* universellen Form und universellen Materie oder, biblisch gesprochen, die Sphäre der Engel (vgl. oben unter Ihn Gebriol). c) Die Zehnzalil der Sphären hält iE in den verschiedenen Zeiten seiner schriftstellerischen Thätigkeit und in verschiedenen Schriften fest, wo er nicht, wie in dem Lehrgedieht Ohai ben Mekiz (Z. 611 ff.), die körperlichen Himmels- Sphären von der rein geistigen Weit der Engel oder intelligibeln Substanzen getrennt halten wollte. d) Schon vor 1145 in Lukka schrieb er im Excurs des kürzen! (Jommentars zu 2. Mos. 23, 20, S. 69, Z. 23, ed. Prag: בעבור היוה השמים ושמי השמים עם כסא הבנוי עשרה, d. 11. die übe!• einander gewölbten neun 1 limmelssphären nebst der Sphäre des Gottesthrones machen zusammen zehn Sphären (vgl. das. S. 75, Z. 1). Diese au Ihn Gebirol sieb anschiiessende Art, die zehn Sphären nachzuweisen, hält IE an den meisten Stellen fest; so irn .Jahre 1156 zu Ps. 8, 4 und später in dem Excurs des gangb. Commentars zu 2. Mos. 3, 15 (s. oben S. 30, c über die richtige LA an letzgen. Steile). Es sind die Sphären der ״zwei Leuchten14 (1. Mos. 1, 16) und der ..anderen44 fünf Planeten in der von unten ו) Seine Worte lauten: ירכי העמלות יודע דעה עליון r]r!H-k דעה עליון ist ans 4. Mos. 24. K> ״ntiehnl. . והנה היודע Ui: Der Ans-