Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1898-01-01 · Heft 4 · p. Seite 191

Besprechungen, 191 Titel, Arabische Titel ^und Titel arabischer »Schriften und Geographisches. ICine Concordanz der Nummern, d.h. der dt י Verzeichnisses und der Codices, boschiiessfc diesen neuesten, aber wie wir hohen, nicht letzten Catalog Steinschneiders. Diese .Besprechung erscheint einige Tage nach dem 82. Geburtstage des< Meisters, aber nur Freunde und Verehrer wissen von dem hohen Alter Steinschneider7*), dorm auch aus Keinen allerletzten Arbeiten weht eine Geistesfrische, um dio ihn. mancher junge Arbeiter beneiden könnte. Audi seine Schaflenskraft hat nichts eingobüsst, wie ja die Leser dieser Monatsschiift sich am besten überzeugen können. Möge es ihm nun vorgönnt sein noch alle seine wissenschaftlichen Piano in voller Gesundheit und Frische ausführen zu können, und möge ihn der Allmächtige uns noch lange, lange erhalten, zum Frommem der Wissenschaft und zum Ruhme Israels! Warschau. Dr. Samuel Poznahski, Nachbemerkung. Den vorstehenden Ausführungen des Horm Referenten füge ich, und zwar meist nach gelegentlichen Notizen, dio ich mir bei der Durchsicht einzelner der beschriebenen Handschriften gumaoht habe, noch folgende Bumorkungun hinzu: 1) Zu Nr. 129, S. 2'H Dio Dissertation von »John Cohn ist 188!) in Berlin erschienen, — ,2) Zu Nr. 14t), 8. 9': Don Midrasch zum Huche Esthor hat jetzt Bubet־ s, t. אגדת אסתר (Krakau, 18b?, 8. XII u. 81־ SS,) Jierausgegebun, Vgl. Bacherhs Abhandlung ,.Kino südanibiseho Midrasch- Compilation zu Esther“, im vorigen Jahrgang der MS., S. 3i>0 ff. 3 —י) S. 11*, ZI. 8 lies: הש״כ (statt 17 .8 (4 — .(הש׳ב \ ZI. 2 v. u.: Das Datum Montag 15. Omer (~ 30. Nissan) 1067 ist fehlerhaft. Der Tag war ein Mittwoch. Vielleicht ist 15 (f!3) ein Lesefehler für 27 (ה״ז). Ich habe die Handschrift nicht in Händen gehabt — o) Nr. 17.% S. 20־’, ZI. 17! Hinter Jelmda b. Simson fehlt: ‘הב Elieser b. גן׳ מ׳ R. Simsen. Das. ZI. 19 lies: ״Joseph« Sehemaja, Israel0 ~ .״') Nr. 178, S. 23־ Dio עורה נא ימין הרמה ::המה ist wohl die in תקון חצות gedruckte עורה גא ימיגך רמה, ebenso die עד מתי ה׳ ביום זה :קינה לעומתך; und die .אז בחטאינו :היגד ist diu bekannte mit der Iiitroduction עד אגה בסיה בציון. /) Zu Nr, 180, S. 241: Selichot nach dem Ritus von Tiemseu onthlllt auch cod. 181 der Bibi, des jiid.-thool. Seminars. (Vgl. Jahresbericht 1886, S. IX), ein Geschenk des seligen Raphael Kiroh heim. Die Hand״ Schrift ist 117 Bl. kl. Qu. stark, von denen 101. Hb u. fol. Ob unbeschrieben sind. Der Schriftcharaktor ist derselbe wie derjenige des Berliner Mscrs. Der Schreiber nennt sich fol. 97 b am Endo des מעמד?*יל חמשה ועשרים und am Endo der ganzen Handschrift. Das Datum der Vollendung ist der 1. Elul 0471 (יום ראשון לחדש אלול המרוצה (!) בתשובה ומע״ם שגת התע״א ליצירח שהיא 16 (שגת והיית״ט?2י סגולה?‘ברם קטן בסדר תמים תהיה עט ד׳ אזיהיף. August 1711. Der Schreibor hiess שלמה * ״ * ״ בה״ר יוסף ס״ט. Den verschnörkelten Familiennamen habe ich bisher nicht entziffern können. Auf dem Vorblatt zeichnet zwei Mal als Besitzer: ע״ד• טבלוף אשוייך ס״ט. Den Anfang der Handschrift (Bl. 1—12 a) bildet: תקון 'ודויו דיילי אשמורות בעד»"ו. Arabisches habe ich in der Lies. Handschrift nicht gefunden. Es verlohnte sich wohl* sie einmal im Einzelnen mit der Berliner zu vergleichen. — S) Nr. 187, S. 30l, ZI. 2 ist wohl Halberstadt gemeint. — 9) Nr. 180, S. 32\ ZI. 8 v. u.: Cod. Saravai 59