Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1897-01-01 · Heft 11 · p. Seite 502

r>02 Kino vorHrholltwi«' 1 1י»ו »ri\in«111־» Yocabel. dasselbe was arabisch כד־־חי und lm*<l. Steuerruder, s. v. (V, 244 a ed KnlmO erklärt: חכדביט יבל טלהים :vuaurr: ist das Käthsel zu Ibsen. Statt 1 גד־ירח cscmi wir כדיריא. dies aber ist nichts anderes als Steuerruder. Das Wort 'kömmt zwar nur in der Verbindung בד״ריא ר^ב״־יח zweimal im habv־ Ionischen Talmud vor (J»aba Mezia 87a mit., Megilla IT» 10; jedoch kann über seine l»edeutnng kein Zweifel obwalten. Ks ist Aruch בטנחיגןם חריטה*: mul Kasehi <1;. M. a. a. 0.1 ״'*חט *״י חב^טח 1"*ה^חרח ט* חאי״״ניט ןדןי •יי®*»» יי*^«י,ייי' (gouvernail) גוביי"*"גידי. Was P■'"‘ב" betrifft. so erklären Aruch und Kasehi das Wort als Namen eines Flusses: (אי wird aber besser sein, das Wort zu בי״גיח*■' zu enmndiren und darin dir I »ezeiehnung eines sehncllsegelmlen Schiffes 71 י ioev{?, lilmrua) zu finden . .welche unter der Form ביחט, aurli יב^גין^ oft genug vorkümmt (s. Lew, I, 204 1», II. 471 b). Diese sein* einleuchtende Krklärung für ב״יח^ hat vor vielen Jahren mein seliger Vater ausgesprochen, ieh ־״lauhe sie aber seither aueh anderwärts gefunden zu hahrn — Wenn nun Jehuda h. Simon הנח im Fsalmverse •mit כד־״ריא, Steuerruder 1u־klärt, so schreibt er den Worten בי״יט ״צני:י בכד חגח denselben Sinn zu, wi<* er in lliohs (0, 20) Worten liegt:!יטי) ח^פי עם אטיח אב ח• Aber offenbar könnt(4, er diese Krklärung nur dann geben, wenn ihm di(1 l>edeutung linder oder Steuerruder für חגח bekannt war, Fnd wenn das Wort aueh sonst nirgends im 'Talmud und Midrasch in dieser 1 »edciitung vorkommt, so lässt sieh doch an deren Thatsüchlichkrit nicht zweifeln. Kommt ja doch das Aequivahmt Tür חגח, nämlich כד״דיא. aueh nur noch einmal in jenem Ausdrucke des babylonischen Talmuds vor. Der Verfasser des im Kmgnngo erwähnten liturgisehen (!edieht.es kaimte entweder noeh diese Bedeutung von חגח. Steuerruder, durch 1 Überlieferung, oder er entnahm sie der hier besprochenen Stelle des Midrasch Tchiilim,Floren Sinn ihm noch nicht v(4rhüllt war. Was nun die Ktymologie des Wortes חגח im, Sinne von Kuder. Steuerruder betritt, so lässt sieb dieselbe unschwer in der Bedeutung des biblischen ■Verbums Tum finden, in der es au einzelnen Stellen, wie Frov. 2;), 4 t.. Jes. 2*. 8, II. Sam. 20, K4 vorkömmt: entfernen, hin treiben." ln di(4ser Bedeutung ist חגח ein Synonym zu נדלג, und הגה־ ' darf als Synonym zu בזנהג ((der מנהיג, in der Bed. Ruder, wie sie. oben aus der Vlischna erwähnt war, gelten, -