Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1897-01-01 · Heft 11 · p. 481

Das Sendschreiben der Jerusalemer an die Jaden in Aegypten in II Makkab. 1,11—2,18 vron Prof, Dr. Adolf Büohler. Die (l«*m II Makkabäerbuehe vorangestellten Iו\1ז4!י1י jcrusalcmischcn Gemeinde an die argy|>tisehen Juden in Angelegenheit, des TempelwcihtoHtos haben in neuerer mul neuester Zeit die Aufmerksamkeit 114*1• Forscher vielfach hesehäftigt, und cs wurden ilim‘11 selbständige mul ausführliche Abhandlungen gewidmet,1). »Sin 1 >i 1 *t<m 1 nämlich nebst manchen, di(* Geschichte Syriens 1 >4*tr<* 1 <111 Angaben so mannigfache Schwierigkeiten in ihrem Wortlaut«' und so viele Riithscl im Inhalt«‘ dar, dass nicht nur ihre Echtheit, und Glaubwürdigkcit, di«* Kntsmhungszeit mul die Urheber, die. Grundsprache und die. Form, sondern auch ihr nicht allgemein feststehender Umfang und ihr nicht, ^anz klarer Inhalt, •ja sogar ihn*. Zahl erörtert werden mussten und, wie natürlich, verschiedene Autlassimgen hervorriefen. l.Int(*r <hm aufgezählten Fragen beschäftigte die Ausleger hauptsächlich die Feststellung dessen, wie vi(‘h‘ Briefe in II Makkah. 1, 1-2, IH (*nthalteu und ob sic echt oder geiälseht s(dcn, Während aber die Antworten aut di(‘ erste zwischen 1, 2 und d schwankt(‘!!, gelangte man hinsichtlich der zweiten zu dem fast (‘instimmigen Ergebnisse, dass die Briefe, gefälscht, seien und dass ihn*׳ Verfasser in erster Reihe di(* Verherrlichung des jerusalernischeu Tempels bezwecktem. Dagegen blieb, so weit ich die hierauf bezügliche Littrratur überblicke, eine Frage, deren Beantwortung und Erörterung gerade für das jüdisch• hellenistische Schrittthum von hesonderer Wichtigkeit ist, last, ganz unbeachtet*, niindich di(‘, aus welcher Quelle die in der Bibel auch nicht angedeuteten Berichte oder Legenden in dem Briefe (11 Makkah. 1, II—2, IS) geiiossen sind und woher der Stotf stamme, aus dem dieselben Erzählungen von Nchenüas, Jeremias und dem Tempel gestaltet wurden. Denn dass seihst bei dem frechsten Fälscher, 41er mit grösster Will- ‘) Hi«•] 1 e die Littorutur üoi Scliiinu־, (ioNrliichto Jl, Seite 7t.'?; Zockle 1*, die Apokryheu, Seit«* »Mi; foriior llniston in Studo's Zeitaylmft für die alt test. Wissenschaft 18iK), Seite HO tf und Willrich, Juden und tiriechou, Seite 7(>. Monatsschrift. 4L. Jahrgang. 31