Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1897-01-01 · Heft 7 · p. Seite 330

330 Besprechungen. Besprechungen. Klüger, Dr. Hermann, Ucber Genesis und Oomposition der Halachasammlung Kdujot. Breslau lSHo, 8°. 120 SS. (Schluss.) Das Alles ist aber doch nach Dünner nicht erst neu zu entdecken gewesen! Kl. versucht nun ein angeblich für die Verhandlungen in Jabneh festgestelltes Statut zu construiren, welches lautet: .לעולם הרכה :דב־י המרובין. לא הוזברו דברי היחיד בי; דמ-ובין א״א לבטלן :1 § .אין בית דין עול דנשל דברי בית דין חברו עד שיהיה גדוד סמגו בח:םד. ובמגין :2 § .יחיד ו־־ביב הינד. :רביב :8 $ .אחרי רבים להטות :4 § Diese von Kl. aus dem Zusammenhang gerissenen Grundsätze, welche willkürlich eiu Statut genannt werden, haben ja durch Dünner «und theilweise schon durch Rapaport) eine klare Beleuchtung erfahren. Und Kl. ist oifenbar nur durch die eingehende Erörterung des letzteren gerade über die 4 §§ dazu veranlasst worden die Statuteuhypothe.se aufzustellen. Nachdem dieses Statut entworfen war, ging die Synode an die eigentliche Aufgabe heran. Die Sammlung und Zeugenaufnahme wurde auf einer zu diesem Zwecke eiuberufenen Synode vorgenommen. Diese dürfte Jahre lang gedauert haben. Nach dieser Arbeit wurden die gesammelten Zeugnisse dem versammelten Senate zu einem bestimmten Zeitpunkte. (בו ביוש) vorgelegt. Nach alle dem lässt sich annehmen, dass die Sammlung eine ziemlich umfangreiche war." Das siebente Fragment Cap. VI, 2 bis Ende und VII, 1—5 (erste Hälfte), ß. 7 (erste Hälfte) besteht aus Stücken, welche Elieser zum .Mittelpunkt haben. Das Fragment schliesst mit der Halacha über den Achiuaofeu, bei welcher Gelegenheit Elieser gestürzt und der streitenden Opposition ein Ende gemacht wurde. Das achte Fragment umfasst Cap. VI. 1 und VII 2. 3, 4, 5. 7 (zweite Hälfte), 8, 9 und Cap. VIII. In diesem Fragmente sind 2ß Zeugnisse im Namen von 25 Personen, darunter auch Edujoth aus alter Zeit. Das Zeugnis* des Nchemia aus Beth-Dli ist die letzte der protokollirten Edujothaufnahmen, die unter R. Gainliel in Jabneh stattgefunden haben. Die Siimiulung wurde durch deu Aufstand der Juden unter Trajan unterbrochen und diese Kriegesstürme zwangen die Weisen, den Sitz des Synhedrion nach pscha zu verlegen. Aus dieser Zeit und Localität stammt das neunte Fragment Cap. II. Eine neue Generation von Tannaim erscheint auf dein Schauplatze. Die fünfzehn tradirten Halachoth werden nicht durch העיד eingeleitet. Die Synode in Uscha hatte auch die Aufgabe, eine Revision und Super- 'redtiktiou der bereits vorhandenen Edujothsammlung vorzunehmen. ״Das ganze Edujothwerk wurde bis etwa 128 (n. g. Z.) fortgeführt. Die Thiltigkeit erstreckte sich also über einen Zeitraum von 60—130 (u. g. Z.).M ״Edujoth ist als Torso erhalten. K. Jehuda Hunassi nahm die meisten Halachoth aus der Edujothsammlung heraus und vertheilte sie auf die sechs Ordnungen der Mischnah, das Werk selbst aber liess er in seiner ursprünglichen Gestalt bestehen. Die Edujothsammlung nimmt eine eigene Stellung ein, sie steht über den anderen Tractaten und heisst deshalb בחידתא: die Bevorzugte״ (vgl. Commentar von Lipschütz [*תפאי־ת ישראז) zur ersten Mischnah iri Eduj.).