Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1897-01-01 · Heft 7 · p. Seite 323

Miscelleti. 323 zeichnisses, ms Florenz 530 (jetzt 17), stellt nach einer Mitteilung des Prof. Lasinio (Marz 1868) בליטינם סגביקס ונמצא ברומא..; dieses ms. giebt oft italienische Namen (s. Hehr. Übers , S. 1072 die Stellen unten* dieser Nummer). In Serapion jun. § 176 wird ״lesemin“ mit ״Zauibach“ identiücirt, und Simon Januensis in seiner ״Clavis sanationis“ f. 334 Ed. 1514 giebt ״Jausemin“, amb. ״Jousemin“ id est Zäbaeh (mit Nasalstrich) sainbucus diä. corrupte tarnen in voeale est. Simon f. 533: Sambucas est nomen eorruptum ex arabieo sambac, inde oleum sambaeeinum et est ieusemin vide in V. A(vieennae) de eollirio . . cus ieusemin etc. sambaeh etc. dixit tarnen mihi arabs quod Zambaehe vocant ipsum seinen ipsius ieusemin proprie. Er unterscheidet also Sambak von dem darauf folg. Sam־ bueus actis, das in allen ,.Synonymen*‘־ zu finden ist (vgl. sambucus nigra, a*/.7r( bei Low S. 322) actis, sambucus, cameactis (Momluvillo, ed. Pagel, § 02). . Matthaus Sylvaticus, Cap. 373 (f 125a ed. 1521) hat als ’Schlagwort Sambucus■ Jesemin arab. et zainbach gre. leucoia lat. sainbucus aus Galen VI simpl. phar. cas de iesemino: Arnbach (so) herba, quam jesemin vocant — hinter Avio. ponit t1־es species . . et est alius sambucus agrestis de quo 1. vesum; aber unter vesum ($ 605 arab. ובמר?) gr arab. neisiun 11. veisupij lat rosaceri vel sambacus agrestis. InCap. 617 (f. 163:b unterscheidet er: Samhae, sambacus mit Verweisung auf Jesemin, unter Sambacus agrestis eine Ver- Weisung auf Vesum und Sambucus, actis!,!in. 24, 8. — C. 696 Viola Zabati i. iesemini, Saladinus. Alan mochte vermuten, dass סמבק, entstellt in במלק, urspriinglich ein anderes Wort als das arab. זנבק sei und beide nichtscmitischen Ursprungs seien1). Im Lateinischen (schon hei Plinius) bedeutet ״Sambucusu Hollunder; in den mittelalterlichen Quellen, wie auch bei ihn Beitar (s. v. במאן) findet sich überall: actis sambucus, Ohameactis (intima actis) cbulus. Ausserdem findet sich eine Confusion von sambucus und sansucus ׳(sampsucus), worauf hier nicht einzugehen ist; die Belege gebe ich in einem Verzeichnis arabischer Heilmittelnamen, dessen Hälfte ich erst redigirt habe und das über 1500 Artikel enthalten ־wird, in der Wiener Zeitschr. f. d. Kunde des Morgenlandes. ’) als Oel von Sesam u. Jasmin bei ibn Beithar n. 916 u. 1129 Baler’s, Kesehaf 295, Löw 265. 21*