Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1897-01-01 · Heft 5 · p. Seite 201

AH8yriologi8che »Studiou I. 201 weisen, in dom von der ..Fliege in Aegypten’* (ז2יכ אשר כקצה יארי כדצריס) und von der ״Piene im Lande Assur“ (!*,דבורה כאי׳ אשור) die Rede ist; man ist versucht damit Talm. b. Sabbat 121b in Verbindung zu bringen, woselbst als giftige Iuscct.cn, die man am Sabbath ihrer Gefährlichkeit wegen tüten darf, aufgezählt werden: ..Die ägyptische Fliege“ und ״Xinivitischo I lornisu זבוב •כבארץ מצרים וצירעה שבנינוה. Die Prophezeiung Cap, 8 bezieht sieh auf Sanherib (s. oben): ebenso C. 10 11. 11, 14. — Cap. 10 bezieht sieh auf Sargon. (s. oben). Für das merkwürdige Ca}1. 20 sind die Hemerkungcn zu II. lieg. 18, 17iT. genügende Krklärung. Das 28. Ca[», wird von der Kritik als nicht josaianisch bezeichnet. Sehrader (Finltg. 8. A g 2r>7 und KAT- S. 408) tritt für die Echtheit des Orakels ein; er erklärt, es aus der Zeit, da Salmanassar Tyrus helagerte; so begreift sieh auch der Vers 5, welcher den Kindruck schildert, den die Kunde von dem Falle Tyrus’ in Aegypten machen werde. Dieser Deutung widerspricht V. 18; »Sehr, liest deshalb mit, Ewald anstatt כיכרים vielmehr כגעגים und übersetzt: ..Siehe das Land der Ivaiianäcr: dieses Volk ist ein Nichts geworden; Assur hat es zu Steppendewohnern bestimmt, hat seine Warten errichtet, dos Landes Paläste verwüstet, es zu einem Trümmerhaufen gemacht■.’4־ Jesaiah sicht die Verwüstung voraus, welche durch die Assyrer über das Land der Kananaer gebracht wird. — Fs ist aber geschichtlich schwer nachweisbar, ■wann eigentlich Assur Kanaan zur Wüste gemacht hat und _ überhaupt schwer, eine, dieser Auffassung entsprechende Sachlage zu finden. Der Fehler in der Ausdeutung dieses Verses liegt darin, dass man אשור als Subject auflasst, während es wirklich vorangestellter ()Ljektsaccusativ ist. (Winckler, Alttest. Unters. S. 110 Cornill, Einl. S. 142) Danach erhält man folgende .Erklärung, welche zu einer geschichtlich nachweisbaren Sachlage passt: ״Siehe das Land der Chaldäer [dieses ist das Volk, welches früher nieht war] — Assur (accus.!) hat es (subj. das Volk) zu Wüstenbewolmern gegründet - sic (Assyrer) haben errichtet Assurs Warttürme, hatten aufgcrichtet seine Paläste — hat es zum Trümmerhaufen gemacht.44 Dieser Sinn weist auf die Zeit Xebukadnezars. Das Volk der Chaldäer konnte ״als früher nicht gewesen“ bezeichnet werden, denn erst nach Assurbanipal (020) war es dem ehaldäisehen Fürsten Nebopolassar gelungen, den Thron ßabylons einzunehmen. Als es den Chaldäern gegen das Ende seiner Regierung (605) gelungen war Ninive zu stürzen, da waren sie die Herren