Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 40 (1895-1896)
- Issue
- Heft 10 (Juli 1896)
- Article
- Handschriftliches aus der Hamburger Stadtbibliothek
- Date
- 1896-07-01
- Page
- [Seite] (sequence 1)
- Language
- German
- Belongs to
- article
- OCR quality
- 61% known words query
- IRI
…/2829132-2829682-2829693-2880060--27275-2880096- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
Handschriftliches aus der Hamburger Stadtbibliothek, Von Dr. M, Grünwald. (Schluss.) Ib. 302 von demselben ein arabischer Brief. Ib. p. 136. Cliristianus Schöttgen 1)■an Wolf. Dresd. Oct. 1734. Interea ad Thermos Toeplicenses valetudinis curandae caussa profectus, et occasionem Judaeos conveniendi nactus, libellos quosdam exiguae molis et pretii vidi, partim quoque mihi comparavi, quoruni notitiam in Scheda adjecta habes, et cum Bibliotheca Tua Hebraica comparare poteris. Uffenbachdsche Briefe Sammlung vol, 44 p. 367. קופת הרוכלים׳ ראש המשכילים׳ כתם פז הרוממות׳ לו מעלת תהלת השלמות נופך ספיר ויהלום׳ אדברה נא שלום" " " נעותי שהותי עד מאד לנזר הזמן כשמש בובול׳ אשר עבר הגבול׳ בחכמה ובהשכל ולזמן סנולה׳ לשם לתפארת ולתהלה׳ וכל עוברי בעמק הבכה, ואשר סגר עליהם מדבר■המבוכה׳ יעבור אל עבר ימיו׳ ובו ימצא מים חיים אשר לא יכובו מימיו, בחבורים אשר הבר במאמריו היקרים׳ ומעשה ידיו המספרים׳ כבודו ויפעת יקרתו, וכל מעשה תקפו וגבורתו, ובהם הודיע הדעות הנבוכות, הסודות הצפונות; השקולים במאזנים׳ נחמדים להשפיל ותאדה הם לעינים, כלם להם יכרעו ברך, ויקראו לפניו אברך: מה אומר על החבור אשר חבר על העודים והפסחים,: אשר בקרן הכפירה נוגחים, המעמידם על עמוד אמונה, למען ישכילו את אשיר היה לראש פינה, ויהיו בשערי היושר: ויהיה להם שעת הכושר, ולא יהיה מהם נעים אל אלהים חיים ומלך עולם, ועל וה האנחות, יהפכו להם להנחות, והמכתב מכתב אלהים הוא חרות על הלוחות: מה אדבר על חבור הגוף המפואר אשר באדם, ומקיץ הנרדם, אשר יאיר הצדיק באורו* והדרו, והאלהים עליו יציץ נורו, ווה יהיה הנעימות והשלמות, אשר אמרנו בו נחיה ולא נמות, וזה הראה לנו בתורתו את הדרך אשר יכשר, בי עץ חיים היא למהויקים בה ותומכיה מאושר, ויי׳ אל אמונה ואין עול צדיק וישר, נתן האושר לאדם בתתו 0 Vgl. über ihn All. Deutsche Biogr. Bd. 32. S. 412 f.