Mannheim
Compact Memory

Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1896-03-01 · Heft 6 (März 1896) · p. [Seite]

Scan of the page
Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
40 (1895-1896)
Issue
Heft 6 (März 1896)
Article
Isachar Bär, gen. Berend Cohen, der Gründer der Klause in Hamburg, und seine Kinder
Date
1896-03-01
Page
[Seite] (sequence 1)
Language
German
Belongs to
article
OCR quality
89% known words query
IRI
…/2829132-2829682-2829689-2879787--27032-2879820
Visual Library
page viewer of the UB Frankfurt

Mentioned entities

OCR text

2 entity mentions

Isachar Bär gen. Berend Cohen, der Gründer der Klause in Hamburg, und seine Kinder. Von Prof. Dr. David Kaufmann. (Schluss.) Von den Söhnen Berend Cohens war Seligmann durch seine weitreichenden geschäftlichen Verbindungen und seine einflussreiche gesellschaftliche Stellung, Meir durch seine Hingebung a.11 das Studium des jüdischen Schriftthums und seine gelehrte Sichtung ausgezeichnet. Als Ephraim Hekscher vier Jahre nach dem Tode des Gründers der Talmudklause, die ihm seit 25 Jahren ein schützendes Obdach gewährte, sein Werk Liwjath Chen der Oeffentliehkeit übergab, waren es vier Stammhäuser der Gemeinde, alle Nachkommen Berend Cohens, deren er in der Vorrede rühmend zu gedenken hat. Juda Seligmann war bereits so sehr der Eortsetzer seines trefflichen Vaters geworden, dass man ihn mit dessen Ehrennamen bekleidete und auch von ihm schon als dem Schtadlan, dem Schützer und Anwalt seines Volkes, sprach. Auch in ihm hatten Wissen und Reichthum, Thora und Grösse, wie die alte Formel es bezeichnete, sich zusammengefunden. Elia Oppenheim, nachmals der eifrigste Anhänger und Parteimann des R. Jonathan Eibeschütz, hatte schon ein Vorsteheramt in der Gemeinde inne. Josef Juspa Cohen war bereits trotz seiner Jugend zu Ruf und Anseben gelangt. Meir Cohen hatte aber vollends den Ruhm seines Hauses durch unablässiges Studium und seine rastlos gemehrte rabbinische Gelehrsamkeit bereits zu erhöhen angefangen. Wie auf vier Säulen und Träger alles Guten konnte die Gemeinde auf diese vier Fortsetzer Berend Cohen’s hinblicken1). lauten לוית חן 1i Ephraim Hekscher^s Worte in der Vorrede seines וזה לערך עשרים וחמש שנים אשר דביאכי ה׳ למקום בית אל אשר הוקם מאז ואני הייתי* אחר מהארבעה המייסדים אותו ושוב כיתוסף בי בעלי אסופו׳ בעלי תריפין מופלגי תודה יראי ה׳ וחושבי שמו הוא הבית המדרש הגדול אשד הקים האדם גדול שבח מעוז ומגדול שמו נודע בשערים בתורה וגדולה במקום אחד עולה 4 עשה קבע לתורה ולתפלה י ראוי לאמר עליו הי חסיד והי עגיו מחלמיד[י]ו של א" הקצין רגדיב פ״ו כמוהרר יששכר בער כהן זצלה׳ה אשר בעולם יצאו לו מוניטין . ► . חובתי להזכיר בני יששכר יודעי בינה אשר הכיח אחריו זרע ברוכי׳ יהוד א בתחילה יעלה כי לו משפט הבכורה 4 בנזר ועטרה 4 ממלא מקום

Text as recognised by OCR (ABBYY FineReader), without corrections. Entity mentions: TagMe (2021); their positions were matched to this text again.