Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1896-02-01 · Heft 5 (Februar 1896) · p. Seite 235

Besprechung. 235 Mit einem strahlenden Munde bestimme er: ,,Der schützende Genius, Der rettende Gott, Tag und Nacht Drinnen mögen sie walten, Nicht höre auf ihre Macht.“ Mit seiner strahlenden Lippe Ihr Herrscher aber, Ihr königlicher Bauherr, Greisenalter erreiche er, Er erlange Macht, Bis in e w ige Tage Alt werde ihr Verfertiger. spreche er: ״Wer in ihnen wohnt, In leiblichem Wohle, Fröhlichen Herzens, Hellen Gemüthes, Drinnen erfreue er sich, Geniesse Lebensfreude.“ Aus dem Koran führe ich, da es unmöglich ist, die grossen Suren 56, 19, 26, 15, 44 u. a. m., welche alle M. scharfsinnig und treffsicher zergliedert, zu citiren, einen Theil von Sure 80 in der Kückert’schen Uebersetzung mit der Müller’schen Sfcrophentheilung an. ״Er ging verdriesslich wegen Des blinden Mannes, der ihm kam ungelegen. Weisst Du, ob er nicht reinen Sinn mag hegen? Ob ihm nicht Mahnung hätte frommen mögen? Doch Einer von Vermögen, Dem kommst Du gern entgegen, Und fragst nicht, ob er reinen Sinn mag hegen? Wer aber zu Dir kommt, dem es ist ungelegen, Und geht auf Gottes Wegen, Gar unbekümmert bist Du seinetwegen. Doch eine Mahnung ist’s fürwahr Für Jeden, der zu mahnen war, Auf Blättern wunderbar Erhabnen, rein und klar Von den Händen einer hohen heiligen Schreiberschaar.“ Die Koransuren sind bekanntlich in Keimen verfasst. Die MJsehen Gesetze konnten also hier leichter erprobt werden, weil Zeileneintheilung durch den Keim gegeben war. Für die Korankritik ist die neue Theorie von grösster Wichtigkeit. Als Beispiele aus den Propheten führe ich an: Amos 1—2: Also spricht J.: Wegen drei Verbrechen Damaskus’ Und wegen vier nehme ich es nicht zurück; Weil sie gedroschen mit eisernen Walzen — Das Gilead! Und so sende ich Feuer in Chazael’s Haus, Und es verzehrt die Paläste Benhadads. Und ich breche Damaskus’ Kiegel Und tilge die Bewohner ans Bik’at Awen