Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1896-02-01 · Heft 5 (Februar 1896) · p. [Seite]

Studien über Joseph Kimchi. Yon Rabbiner Dr. Simon Eppenstein (Fortsetzung.) II. Joseph Kimchi und Abraham Ibn Esra. Zwischen Joseph Kimchi [JK] und dem, dasselbe Streben verfolgenden Abraham Ibn Esra [IE] müssen zweifelsohne irgendwelche, sowohl persönliche als auch Litterarisehe Beziehungen stattgefunden haben1). Hat doch letzterer eine Zeitlang sich auch in Narbonne, dem Wohnsitz JICs, auf־־ gehalten2). Es ist demnach mit hoher Wahrscheinlichkeit anzunehmen, dass beide Gelehrten einander gekannt haben. Leider ist über die persönlichen Beziehungen, die sie mit einander unterhalten haben, nichts bekannt. Aber dem Kreise, den JK und sein älterer, schon bei seinen Lebzeiten!literarisch thätiger, und sogar von ihm citirter Sohn Mosche3) in der Gelehrtenstadt Narbonue und deren Umgegend bildeten, hat jedenfalls IE nicht fern gestanden. Hierauf lässt auch der Umstand schliessen י dass man die Commentare Mose Kimchi.’s zu den Sprüchen und zu Esra und Nehemia dem nur kurze Zeit vor ihm blühenden IE zugeschrieben hat4). ג) Siehe Bacher in Winter und Wünsche’s Anthologie, Bd. II, p. 193. -) Vgl. Graetz 1. c., p. 210. Halberstam, Einltg. zu in ם׳ העיבור Lyc-k 1874, p. 15-16. 3) Ygl. ם׳ הגלוי p. 104 art. ג2ף, p. 112 art. כרע; s. auch Mathews Einltg. ibid, p. X Afg. 4=) Ueber die Zugehörigkeit des Esra-Comm. an Mose Kimchi berichtete zuerst Geiger im Namen von Wolf Heidenheim in s. Wissenschaftl. Zeitschrift f. jad. Theologie IY, 446 fgg.; s. auch Lippmann in Zion, 1842, p. 172 fgg. Betreffs d. Mischlecomm. gab zuerst Aufklärungen J. Keif mann im Littblt. d. Orient, 1841, No. 48. Ygl. Geiger Nachgel. Schriften 1. c., p. 278—־, Beifmann in S. Fuchs י Hachocker (Krakau 1891—93) Ir p. 43—44, wo auf das in den edd. weggelassene Einleitungsgedieht von Mose Kimchi hingewiesen wird.