Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1895-01-01 · Heft 8 · p. 337

Der Midrasch Bereschit rabba. Y011 Dr. J. Theodor. - (Fortsetzung.) 239) הביא!) קורה ונעצה בארץ ופשה סביבה גדר וקשר בה נינייא ונחנק, ebenso Ar.(נניא, v 349),. הביא.. ופשה סביבה גדר ניניא ונחנק; Agg. (22).... הביא קורה נעצה בארץ וקשר בה ניצוא. Parascha LXVI. 240) לה שלום (a. R. השולמית אומה שמםיימים2) (שמשימין בכל יום ויום שנאמר וישם וכר', Ar. (שלום, viri 85) השולמית שמסיים בה שלום בכל יום שנאמר וישם ובו; Agg. (2) השולמית I ו!) in a folgt darauf, nur קידמתו החרב ונהפך עליו גדר ובשרף, dazu eine Ergänzung am Bande, die an Stelle des — durch einen horizontalen Strich angemerkten — Wortes ונחנק einzuschalten wäre (1. טמא (נימא ועשה מדורה לפגיה וכע־ק את החרב באמצע, נתלה בקורה ובחנק נפסקה. Dieses kann aber keine Correctur ron erster Hand sein, da ונחנק nach ניניא auch im Citat des Aruch steht und ausserdem נינייא durch das leichtere כימא ersetzt wurde. Balls der Text hier eine Lücke hat — es ist nicht deutlich erzählt, wie יקים (so in A) die vier Todesarten an sich voll־ zog — so muss der Text schon so dem Ar. Vorgelegen, haben. Die Ergänzung in A ist eine Correctur nach P und J, wo die Stelle lautet: והקיפה גדר ועשה מדורה לפניה (J הביא קורה ונעצה באר^ וקשר בה כימא (נימין ונחנק קדמתו (J החרב באמצע כתלה בקורה נפסקה נימיה (כימא (J וכע׳י׳ן (את ונהפך עליו גדר ונשרף (J החרב (חרב. in den Agg. ist diese Belation vielfach erweitert und stimmt ganz mit dem Texte in Midrasch Tehillim, Ps. 11 überein (ed Buber, S. 52h), wo die Erzählnng aus B. r. mit אמרו חכמים angeführt wird. Agg.: הביא .. וקשר בה נימא וערך העצים והקיפן גדר של אבנים ועשה * .» . באמצע והצית האור תחת העצים ומתחת האבנים ונתלה בקורה ונחנק קדמתו האש נפסקה הדמה נפל לאש קדמתו חרב ונפל עליו גדר ובו׳. lieber den Zusatz in M. T. חוה רביב על סום־א כד הוד. אשתמד נפק גזירתיה על יופי בן יועור לאיצטלבא vgl. Buber, Anm. 57. Das Wort בשבתא, das die Agg. und J hier haben, fehlt im M. T., wie in A u. P. Auch B giebt die Erzählung nach dem Texte des M. T. und der Agg. wieder (in B am Ende ונפל עליו wie in Agg., in B1 ובהפך wie im M. T.). — Zu כינייא vgl. auch No. 326. — In derselben Parascha 65 hat A in dem Sinne eines אל תקרי (vgh ob. ,Jg. 37, S. 206) מן קמיא, קיימיה, ganz wie j.Ber. 2c מן קמייא, קיימיא (vgl. Erankel z. St.), dagegen die Agg. (21) מן קאמיא מה הוא דין לשין קאמייא קיימיא, P מן קמייה מה הוא דין לישנא קאמיה קיימיה, J מן קמייא אמרין מן קמייאימן קיימיה. Die Bemerkung Erankels ist demnach in Bezug auf den dem 3. T. so nahe stehenden Text von A zu berichtigen. 2) PJE שמסייימץ ♦ ♦ בכל יום, in PJ auch nur der eine Yers Num. 6,26 angeführt (wie Schir. r. 7,1), dagegen B Agg. שחבהנים משימין . . שנאמר ־ .ושמו ובו׳ ואומר וישם ובו׳— ln APEJ fehlt die Deutung der Agg. השולמית 22 Monatsschrift. 39. Jahrgang.