Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 39 (1894-1895)
- Issue
- Heft 3
- Article
- [Rezension]
- Date
- 1894-01-01
- Page
- Seite 134 (sequence 1)
- Language
- German
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Besprechungen, ,ספר יצירד Das Buch der Schöpfung־. Nach den sämmtlichen Recensionen möglichst kritisch redigirter Text, nebst Uebersetzung, Varianten, Anmerkungen, Erläuterungen und einer ausführlichen Einleitung von Lazarus Gold schmidt. Frankfurt a. M. 1894, 4. (Schloss.} Sämmtliche edirfce und unedivte Versionen des Jezira-Buches stammen aus zwei sehr verschiedenen Redactionen: einer kürzeren (Mantua I), und einer längeren (Mantua II), welche schon den Commentatoren des 10. Jahr־ handerts Vorlagen. Diese zwei Gruppen stehen in manchen Punkten in directem Widerspruch mit einander und dürfen daher nicht in einem und demselben Paragraphen zusammengestellt werden, selbst wenn sie durch verschiedene Typen kenntlich gemacht sind. Vielmehr muss jede der erwähnten zwei Redactionen von Anfang bis zu Ende separat gegeben und dabei die Varianten der betreffenden Gruppe vermerkt werden 1). G. hat dies nicht erkannt und würfelt beide Redactionen in ungeschickter Weise durch einander. Ein Beispiel soll das Gesagte illustriren. In der Schilderung der zweiten Sephira gehen beide Redactionen sehr aus einander: I hat: ״ II: שתים רוח מרוח חקק וחצב בהם »רבע שחים רוח מרוח חקק וחצב בד, עשרים רוחות השמים: מורח מערב צפון ודרום ושתים אותיות יסוד שלש אמות ..♦ ורוח .(oder ורוח בבל אחת מהן. אחת מהן (בחן Man sieht, I lässt aus רוח die 22 Buchstaben, II aber die vier Dirnensionen des Raumes entstehen. G. (I, 10) nimmt Red. I auf, lässt aber die Worte ורוח אחת מחן aus, und fügt in einer Anmerkung hinzu: C D: בחם ארבע רוחות השמים מזרח ומערב צפון ודרום ורוח בכל אחת מחן. Der wesentliche Unterschied zwischen beiden Redactionen kommt bei G. nicht deutlich genug zum Vorschein. Von diesem hängt aber die Redaction des Paragraphen über die,letzten 6 Sephirot ab. Dieser kann nur dann richtig aufgefasst und entsprechend emendirt werden, wenn man die Divergenz beider Redactionen in der zweiten Sephira im Auge behält. Die letzten 6 Sephirot sind nämlich die 6 Dimensionen des Raumes. Da der Raum der zweiten Redaction gemäss in der 2. Sephira inbegriffen ist, so können von derselben die letzten 6 Sephirot nur als Er- Weiterung der zweiten Sephira (רוח) betrachtet werden. Nicht so die erste Redaction; sie weiss in der zweiten Sephira nichts vom Raume zu erzählen, daher dürfen hei ihr die 6 letzten Sephirot in keiner Beziehung zu der zweiten stehen. An der Hand dieser Erwägung lässt sich der vielfach corrumpirte Paragraph von den 6 Sephirot mit Leichtikeit riehtig stellen. Red. II nat dort: חמש חתם רום 4 בירר ר פשוטות וקבק בשמו הגדול יהיו וחתם בחם ג׳?צווח. פנה למעלה וחתמו ביד,יו, שש חתם תחת ופנה למטה וחתמו בירה. ♦ ♦ Die Worte חמש חתם רום sind am Anfänge überflüssig, denn von der Hohe ist später die Rede (. . פנה למעלה); dagegen fehlen sie vor . ♦ «. פנה למעלה, denn nach Analogie der folgenden Sätze muss es heissen: . . . חמש חתם רום ופנה למעלה. Es ist somit klar, dass der Satz בירר ג׳ פשוטות » ♦ , קצוות seinen Platz vor חמש חתם רום haben muss, wie der Text aber gegenwärtig lautet, liegt es nahe, רום in רוח zu emendiren. Der Sinn wäre dann, er vervollständigte den רוח d. i. den Raum der 1) lieber die Geschichte des Textes des Jezira-Buclies s. Monatschrift, Jahrg, 37, S. 226 ff.