Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 38 (1893-1894)
- Issue
- Heft 10
- Article
- Der Midrasch Bereschit rabba
- Date
- 1894-01-01
- Page
- Seite 440 (sequence 5)
- Language
- German
- Belongs to
- article
- OCR quality
- 87% known words query
- IRI
…/2829132-2829654-2829665-2878575--25815-2878601- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
440 Die im Midrasch ha-gadol enthaltenen Perikopen-Gedichte.;באפי ופקודתך שמרה רוחי מאימתי נתת הנשמה בי משפקדתני ועוד שאל אנטונינום את רבינו אמר לו מאימתי.. באדם משיצא .Agg ממע* אמו או עד שלא יצא ממעי אמו אמר לו משיצא ממעי אמו אמר לו לאו משל אם תניח בשר ג׳ ימים בלא מלח מיד הוא מסריח והודה לו ר,, שהשוה דעתו לרעת המקרא שג׳ חיים וחסד עשית עמדי .ופקרתך שמרה רוחי מאימתי נתת בי את הנשמה משהפקדתני -- (Fortsetzung folgt.) aber ופקודתך וכר ans Hiob 10,12 fehlt. In V ist auch der Anfang des Verses 21,0 citirt כי כל עוד נשמתי בי mit dem Schlüsse ורוח אל חייתני! in E כי כל עוד נשמתי בי ורוח א ל חים בקרבי mit dem ganzen andern Verse (10,12) חיים וחסד עשיתי עמדי ופקודתך יכו׳; beide Verse richtig hat E, den einen Vers חיים וחסד וכף die Agg. und J (sowie Koh, nach der ed. pr.), den Versschluss ופקודתך וכף P und Sanh. 91b. Die im iidrasch ha-gadol enthaltenen Perikopen-Gedichte. Ein Beitrag zur Poesie der Juden in Yemen. Von Dr. Alexander Kohut in New-York. A11 demselben Tage, an welchem das Juni-Heft, das den Anfang der vorliegenden Abhandlung enthält, die Presse ver~ liess, ereilte uns die erschütternde Nachricht, dass der Yerfasser derselben im besten Mannesalter, im 53. Jahre seines Lebens, seinem umfangreichen 'Wirkungskreise als Rabbiner, Prediger und akademischer Lehrer entrissen worden sei. Seinem unermüdliehen Fleisse und seinem ernsten Forschertriebe verdankt die jüdische Wissenschaft manche wesentliche .Bereichemng. Ein bleibendes Yerdienst hat er sich besonders durch seine nach vielen Richtungen hin vortreffliche Ausgabe des Aruch erworben. Seine letzten Studien galten der noch wenig angebauten Litteraturgeschichte der Juden Yemens. Dieses Gebiet behandelt er in dem vorliegenden Aufsatz und in einem andern, den wir demnächst zum Abdruck bringen. Auch seine im vorigen und im laufenden Jahre selbständig erschienenen umfangreichen Untersuchungen über Mansur Al-Dhamäri oder Nathanei b. Jesaia, auf die wir gelegentlieh näher einzugehen gedenken, betreffen denselben Gegen-