Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1894-01-01 · Heft 9 · p. Seite 393

Die im Midrasch lia-gadol enthaltenen Perikopen-öedichte. 393 נכתב וה הדרש לתלמיד הטוב והנעים ילד שעשועים :es nämlich נ ת נ א ל ב ר ה ז ק ן ח ם ד א י ש״צ בר הרב, המובהק נתנאל תנוביא בר הזקן דוד רית בר ישועה דל בר חסדאי וכורים לברכה אלהים יוכהו להגות בו הוא וזרעו וזרע ורעו מעתה ועד עולם ויקויים עליו קרא ככתר לא ימוש ספר התורה הוהימפיך והגית בו יומם ולילה וג׳ שנת אתשם ל שט ר ו ת-להתם הפשע ולקרבה ישע אמן. b) In einem anderen Ms. Sutro, Ende Leviticus, liest man: ׳,נשלם בשנת &תתב לשטרות בכפר די מאלך also 1802 Selene. — 1490 uns. Zeitr. c) Eine im Jahre 1495 uns. Z. von dem der Meoded- Oopisten-Eamilie]) entstammenden Meoded b. Joseph b. Saadia copirte HS. giebt (Ende Gen.) Ort, Zeit und Auftraggeber an wie folgt: נשלם וה החומש שהוא חומש בראשית ברביעי בשבת דהוא תמני סר יומין.לירח תמוו״של שנת אלפא ותמני אלמחל אלאכזר מן (sic) מאה ושבע שנין לשטרות במאתא ב נא ניר דמאד יתקיים לישראל ובגויה עד עדן דתתבני קרתא קדישתא ירושלם אמן נצח סלה. ונכתב בשם החבר הטוב הדומה לעין רטוב כן יאמר האל הטוב םעריה2) בן מעודדך הידוע אלסבעד אלהים יוכיהו להגות בו הוא וזרעו וורע ורעו כדב׳ לא ימוש ספר ■ התורה הוה מפיך והגית בו יומם ולילה כי או תצליח את דרכיך ואו תשכיל. וכתב הקל קטן הסופרים מ ע ו ד ד ב ן י ו ם ף ב ן ס ע ד י ה בן יוסח בן שלמה בן נתנאל ידוע אבן חבאן אלקיסי. אלהים ימחול לי על כל מה ששגיתי וטעיתי כר. Diese HS. hat sonst noch die nicht unbedeutende Zugabe eines Gedichtes, am Anfänge zur Genesis, welches mit den! Gedichte des Autors des Midrasch ha-gadol nicht ohne Yortheil verglichen werden kann. Ob das Gedicht, worüber später, dem Copisten Meoded b. Joseph oder einem anderen Dichter angehört, kann ich nicht entscheiden. d) Eine andere Nachschrift zu Ende der Genesis in der im Jahre 1644 tibi. Zeitr. von Jehuda ibn Abraham angefertigten hs. lautet wie folgt: נשלם בסיועתא דשמיא יום ששי דהוא תריסר יומין לירח מרחשון שנת אלפא ותשע מאות וחמשין י ריח ב ית אלגרא ב י דעל עינא דמייא (sic)ש י ת שנין לשטרי במאתא אלמוואב מותביה ונכתב על שם החבר הטוב והדומה לעץ רטוב גם ג) Ygl. Steinsch., Cat. der Hebr. Hss. in Berlin (No 89, Ms. Or. Fol. 627), p. 61; (No. 108 Ms. Or. Oct. 258), p. 77; Neubauer Cat. (Ms. No. 2498), p. 891; Margolis ״Columbia College Ms. of Megiila“ (1892) p. 4, note 1. — 2) TJeberschrieben שמדו צורו ) ש״צ), siehe Zunz zur Geschichte S. 309 Anm. m. — 3) Ueberschrieben יהי שמו לעולם ישל;**Zunz, S. 314, Anm.