Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1894-01-01 · Heft 7 · p. Seite 305

305 Zur Erklärung griechischer Lehnwörter in Talmud und Midrasch. Von Dr. J. Fürst. L Die Erklärung der griechischen Lehnwörter im Talmud und in den Midraschwerken hat neuerdings wieder die Bemühungen der Forscher in Anspruch genommen und wird es noch auf lange Zeit thun, zur Förderung des Sicheren und Gediegenen להוציא זולל מיקר. Viel Bemerkenswerthes und Gediegenes hat Perles im Verfolg seiner Ausführungen geleistet. Hierher gehört insbesondere die Aenderung von כקאלמץ (Ber. r., § 50, *Waj. 1\, § 20) in ״ :בבלאמיץer geht in der Chlamys (paludamentum, Feldherrnmantel) erst, nachdem er das Grenzgebiet seiner Provinz betreten“; ebenso die Aenderung von כופתין אותם בקולרין ומקיפין אותם טרטיוטי־ן (Schm, § 36) in. טורמנטין (Folterwerkzeuge), wie ich auch in meinem Glossarium S. 173 a auf briefliche Mittheilung dieses Gelehrten mit Nennung seines Namens angegeben habe. Ebenso glücklich ist seine Aenderung von ענקמן (Ber. r. § 65) in דיקומני, und ist hiernach mein Glossarium zu. berichtigen. Nur ist zu bemerken, dass Decumani nicht die Soldaten der 10. Gehörte jeder Legion bedeutet, sondern es bedeutet: die Soldaten der 10. Legion1); vgl. Ammianus 18,9, wo die Decimani zugleich mit den Tricesimani genannt werden: die Soldaten der 10. und 30. Legion. Ebenso erhellt dies aus Vopiscus, vita Probi, wo Aurelianus sagt, er gebe dem Probus den Befehl über die 10. Legion, deren Befehl er selber einst inne gehabt, und wie andere Führer derselben vor ihm von da den Kaiserthron bestiegen. Ungerechtfertigt aber ist die Vermuthung, dass in Moed katon 18a statt פרעה שהיה בימי משה הוא אמד. וכו׳ zu lesen ג) Vgl. Tac. aimal. I, 37. ״quintani unietvicesimanique“ und daselbst: ,,quarta decumani“, vgl, auch das. (5. 51. Monatsschrift. 3R. .Tahrgantr. 20