Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1894-01-01 · Heft 4 · p. Seite 183

Miseellon. 183 הנגון ושתית היין בתקוף) מקרי הנפש ורפואת הלייה . ואמנם ישלם מה שוכרנו כשיושם בו או פנים (אופנים) מקובלים ומתוקנים 2) תקן הבורא מתכונתם ומלאכתם«) ומשלים יפים ונעימותם‘־) והראה לנפשות בהם אורם וזיום והודם והדרם ג) עם מדות טובות ולבבות וכות ונקיות») . ולכן׳) אמרו קצתם התענוג שתית היין ושמיעת ספורי מעלי (בעלי) הלבבות . ואמר גלינום דבור (דבר) האדם עם אוהבו מנשר היגיעה והלאות מעצמו [צ״ל מעצמיו])» ואם יתכן שיהיה מה שזכרנו») (בננות) בין ערוגת הבושם ומיני הפרחיםס!) יהיה יותר טוב . ואם לא יהיה במושבות מרופדות בורדים וערבה והדם ובלאדיקון (ובשאליקו) אחרוגיי הנקרא באדרנגוייה (באדרנגבויה)“) שענינו משמח לבב הדואג וישמרו מהרבות השכרות ויישנו בעת הראוי יענגו!־!) הגוף אחר וה בכניסות המרה•/!• שמימיו ערבים«!) ואוירו.ממוצע רב האורה ולא יקרב אליו מי שימאסהו ויכאיב נפשו . ושאלו לבן גביירול (גברילף!) הרופא מרוע האדם הכבד(יותר) כבר מן המשא»!) ואמר כי האדם הכבד כבדותו על הנפש לבדה מבלתי שאר האיברים והמשא הכבד יעזרו האיברים כולם»!) והנפש (ג״כ) לשאת אותו . וה דרך!!) רפואת החושק וכבר ביארנוהו וילך בה לפי מה שביארנו ועל כל פנים ישכח8!) המחשבה המגנה ויסור היגון. ג) pour la guerison. 2) Nur: agreables. 3)!Fehlt französisch. d) Nur: les graces. — lorsqu’en buvant (011 voit) assises (autour de soi). 5) et sur lesquelles l’ame fait briller sa lumiöre, son eclat et sa beaute. 6) sinceres. 7) c’est ä cette occasion que quelqu’un a dit. 8) arrache de ses jointures la fatigue et la mala die. iJ) recommande, p. 312. 10) parterres verdoyants.?׳ ״) basilic doux; D. emendirt ,י באדרכגבוייד was eigentlich im Persisehen citrium und odor bedeutet; aber die vorliegende Deutung ist die gewöhnliche: vgl. unsere Uebersetzung II K. 21 .בשליקר הגקרא בערבי באדרוג. 12) rencontrera. 13) douce. dd) quelqu’un a dit a Jakhtischu [lies Bakhtichu, s. p. 334] fils de Djubrail (so). 15) poids lourd. 16) Nur: les organes. 17) rnoyen . . . amour. 18) Dugat muss den Text emendiren.