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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1894-01-01 · Heft 4 · p. Seite 167

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
38 (1893-1894)
Issue
Heft 4
Article
Das allmähliche Überhandnehmen der matres lectionis im Bibeltexte
Date
1894-01-01
Page
Seite 167 (sequence 11)
Language
German
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Heber ein Midrasch-Fragment. 167 ferner dass er nur wenige Nahte hatte1), endlich dass gl־ nicht Jiniirt warצ). In letzterer Beziehung־ ist Raschi’s Bemerkung zutreffend, nicht aber in Bezug auf die Orthographie. lieber ein Midrasch-Fragment in der Stadt- Bibliothek zu Trier. von. Dr. Jacob Bassfreund. Unter den zahlreichen, auf Einband-Deckeln von Incunabeln und Mss. der Trier’schen Stadtbibliothek anfgefundenen Fragmenten kebr. Pergament-Handschriften, — über ־welche demnächst, wenn erst deren Sammlung abgeschlossen ist, noch ausführlich berichtet werden soll, — befinden sich auch zwei Midraschblätter, die uns besonderer Beachtung werth erscheinen, und zwar darum, weil sie vermuthlich dem verlorenen Jelanidenn angehören dürften. Die Incunabel, Ho. 1116, an deren Einband sie sich befanden, ist ein Druckwerk vom Jahre 1470 und stammt nicht, wie sämmtliehe übrigen Bände mit liebr. Fragmenten, aus der Bibliothek zu Eberhard’s Klausen, sondern aus der zu St. Mathias in Trier. Leider ist beim Einkleben dieser Blätter nicht nur ein Theil ihres Seitenrandes, sondern mit dem ganzen unteren Rande auch ein Theil des Textes von der Sclieere des Buchbinders nicht verschont geblieben. Die Blätter, deren Seiten in je 2, durch einen Zwischenraum von 21/-2 ctm. getrennte Spalten getheilt sind, waren nämlich mit ihrer Breite auf die Längenseite des Deckels geklebt und verloren nur einen Theil des Randes, mit dem sie über ihn hinausragten, während die Breite des Deckels für die Länge der Handschrift viel zu schmal war, wodurch die Blätter nicht nur ihren ganzen untern Rand, sondern auch etwa je 7—8 Zeilen vom Texte jeder Spalte mit einbüssten, so dass letztere gegenwärtig nur 29—30 Zeilen zählt. Die 1) In jer. Megilla II, 2 g. E. (S. 70a unten, ed, Krotoschin) findet sich dies: ר׳ חלכו רב ירמיה כשם רב כתוב אומר סבר, וכתוב אחר אומרת איגרת הא כיצד? קל הקילו בתפירתהשאם תפר בה שנים או ג׳ ת5ים שהיא כשרה. 2) Dies erhellt aus der Stelle iu jer. Megilla, III, 2: מהו מיכתוב תרי תלת מילין מן פפוקא וכר und der Stelle in b. Gittin 6b: ואמר ר׳ יצחק ב׳ בותבין וכר. Vgl.• ferner das. 7a die Stelle: שלה ליה מר טוקבא לר״א וכר

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