Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1893-01-01 · Heft 2 · p. Seite 68

68 Miscellen, Von Moritz Steinschneider. - (Fortsetzung.) 20. (S. 519) Nikomachus, Arithmetik־. — a) Yorrede der arabischen Bearbeitung nach ms. München 36, mit Benutzung von mss. Paris 1028, 1029, letztere durch Neubauer. Ich habe nicht alle schlechten Lesarten angemerkt, wo die richtige vorliegt. Als ich seiner Zeit die griech. Ausgabe von Ast verglich, war mir die von B. Hoche (Leipzig 1866; s. den Artikel von Gius. Speci in Boncompagni’s Bollettino I, 1868 p. 57 ff.) nicht zugänglich. (המאמר הראשון מספר הארתמיטיקא . ימלא הבורא (השם משאלותיך ויפיק זממיך ויוסיף חסדו ונועמו אצלך . הבינותי יתמיד האל כבודך מה שוכרת (כי) עיינת בספר הארתמיטיקא הידוע אשר בינינו אשר הניחו וחברו "ניקומאכוש הפ־תאגורי אלגהרשני בנוסחא אשר דקדקנו(נ״א תקננס בה הספר ממנה על דעת המעולה מלמדנו יעקב בן אסחאק בן אלצבאה א ל בג ד י משבוש מחשבות חביב בן בהריז אלנסטוריק אשר תרגמו מהסיראני2) אל הערבי לבעל שני הימנים3) טאהר בן אלחסן (אלחסין) . ואתה ראית לתקנו במאמר הראשון ממקום המספרים והלאה לפי שהוא*•) אמנם תקן מוה המקום נשען למי שכבר קדם לו בחכמת ההגיון מה שיעזרהו להבין פתיחתו' הקודמת לפני ובירת המספר ג) ושזאת הפתיחה לא נפלה אליך לא •דעת כוונתה ולא מה שוכר בה מניחה . ואשר שאלת מוה הנה מפורש לך כמו שפירשתי בשאר פירושינו הנשארים בספר וקצורנו(וקצרינק לעניניו במאמר קצר מבלתי אריכות והכפלה , ואתה חושב (בה) שבה») תועלת יקרה (גדולה) והערה נפלאה . ואני אודיעך יכבדך האל אולי ארצה הרבה פעמים לבארל) דבר בהפלגה ואריכות כדי להגיע בה אל כוונת מניח (מחבר) הספר ויזדמן לי מאמר קצר שמעתיו ממלמדנו אבו יוסף לבאר8) מה ששאלת לבארו(לך) ולפרש מה שכוונת לפרשו כבר הגיע ממנו עם קצורו אשר (כאשר) לא יגיעהו 9 Der Nestorianer; Var. אלנסתורי, in M11. אלנרווני. 2) Lies: דסרריאני, dem Syrischen. 3) arab. דו אלימכין ambidexter. 4) Mn. am Land: יעקב בן אסחק. 5) Mn. am Land: שב אל אמרו מד. שוכרת, was unrichtig ist, da hier zu Anfang von keiner Stelle des Textes die Rede ist. <;) Mn. am Land: שבזה ירצה בקיצור. 7) P. 1028 am Land: לתאר, schwerlich richtig. 8) P. אבו חסין und לתאר wie zu 7.