Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1893-01-01 · Heft 12 · p. Seite 565

Emancipations-Bestrebungen in Breslau. 565 אנא הפורינו,) על יד שביעי לרועים שבעה. המוליכינו במדברות שבעה. הסוככינו2) בעננים שבעה. הושיענו כר;:תבנה אנא המנחילינו שבת לימים שבעה. ושנת השמיטה לשנים שבעה. ושנת היובל לפוף5) שבועים שבעה.הושיענו כר :תבנה אנא החק4) ומן חירותינו ימים שבעה. ובכורינו5) לימים שבועים שבעה. לולב וערבה וחג □וכה וניסוך המים שבעה. הושיענו כר :תבנה דין Hierauf folgt in den drei mir vorliegenden Mss. der hinsichtlich des Schemini Azereth und der Vorlesung aus der Der .אשד בגלל אבות כר woran sich anschliesst־ ,(Thora6 Name Simchath Thora als eines Zusatztages kommt in dem .Jemen-Ritual nicht vor Die ersten Emancipationsbestrebungen der Juden in Breslau. Hach archivalischen und anderen Quellen dargestellt von Dr. Max Freudenthal. - ־ (Schluss.) Die andere Schrift, die in Breslau die Presse damals verliess, scheint ihrem Titel nach ן) von dem toleranten Geiste der Emancipation nicht erfüllt gewesen zu sein; aber selbst!) Diese ganze Strophe fehlt im Ritus. — 2) So im Ms. L. B. No. 2, in No. 1 הטםוככינו, im Ms. K המסובביבר. 3) im Ritus ypb. — 4) Im Ritus ,5 — .החוקר) Das. וחג הבכירים. 6) Ms. K.=Ms. L. B. No. I u. 2 ואמא שמיד עצרת פלים פיה כבילת לולב בל קראת אל הלל פקט ויום תאני שמיני עצרת אםת[ח]ם:ו אן יגיבו י* ה¬¬ אל אקאויל אחר חתימת •התורה ב״א יו״י אמ״ה אשר כתן לנו תורת אמת כו׳ ״ (ךSkizzierter Plan zu einer Reform der Religion, Sitten und Gebrauche der Juden in den Preuas. Staaten als der sicherste und kürzeste Weg,demIJebelstande derselben radicalabzuhelfen“. Germanien, 1798. Ein Exemplar derselben aufzutreiben, war nicht möglich. ־— Germanien, 1791, bereits erschien eine gehässige Schmähschrift: ״lieber die pI13rsiscl1e und moralische Verfassung der heutigen Juden; Stimme eines Kosmopoliten“. Der Verfasser, der sich einen ehemaligen Priester der Themis nennt, eharakterisiert sich seihst mit diesem ״ehemalig“ aufs beste; Geiger, GescJi. der Juden in Berlin II, S. 318, berichtet aus einer Eingabe Gratteoaners, dass er v. Reben! hiess. Grattenauer selbst hat vieles dieser Schrift entlehnt.