Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1893-01-01 · Heft 7 · p. Seite 316

316 Miseelle n. (!)תנועת ההגשה וההרחקה מהגלגל השמיני עם הקרן הצריך וכשיבאר (sic) השרשים היסודיים הצריכים סדר לוחותיו ונמשך בוה למוסר האמתי אשר כתב בטלמיום בספרו המופלג באלמביסטי(!) ולפעול עם לוחותיו הנז׳ סדר קאנוני אשר מלמדים דדך ההשתמשות אשר אותם הלוחות נראים כבדים (!) כמה פעמים לאותם אשר אינם יודע (!) ובנקלה מביאים שבושים בפעולתם בסכים (sic) הגימטריא וההנדסא (plur. v. סך in calculo). 17. (S. 752) Aus Samuel b. Salomo’s Yorrecle zu ibn Zohr, Ms. des Escurial 8. III. 20 fol. 66 (nach Mitteilung Neu״ bauer’s, dem ich auch die Oopien aus Paris, oben N. 7 11. 8, y er danke). אמר שמואל בן שלמה בן נתן נגיד המעתיקים לא בחכמתי עליתי על הרי ההעתקה לשים דרך בהם ולהרים נם! להתנוסס עליהם ולא בכה ידי שכלי בארץ סלעא אחצוב משכן לי להיות הדום לרגלי במעמר החכמים הגדולים אנשי היל רבי הפועליים ולא מבינת אדם לי פשטתי היום לישב על כסא כבוד תפארת גדולה בין מלכים מלכו במלכותה או עם שרים זהב הלשון להם וקלוהו בכור חכמתם וצרפוהו במצרף שכלם הם ראשי העם כרו מחוקקים לחפש ולמצוא בור חכמתה יפוצו מעיינות חוצה מעיינות תבונתה . שרים ברוד,ו במשענות ידיעתם משכו בשבט סופר והם נחלו פלגי ברכתה להשקות את הצמא מימי להיות לבאים אחריהם באחריתם יראו יבינו פדות העלה . ולא מהיותי יודע בלשון ערב דרכתי בים ההעתקה הנשאה על פרא למוד מדבר לשוני נכנם סופי אש רכב תאכילום הקדמונים ירדו במעמקי תהום מצולתה כי קצרה ידי בלמודי לא למדתי חכמת הלשון ההיא כמשפטו■ כאשר יצטרך לאיש ירצה לעמוד ולבוא עד תכונתה והיה מן הראוי לשאדע הלשון ההוא על מתכונתו בכל צררין ואופנים בטרם אפרוץ גדר מחצבתה ולכן היראה על פני לבלתי אחטיא הבאים אחרי לראות באבי הנחל העתקתי ואת אם לא הבעותיה ובאתי עד תכליתה. אכן עליתי במפלה הסלולה אשר דרך בה האשל הגדול אדוני וקני בהעתקתו אשר לא תסולה בכתם אופיר ושוהם ירר וספיר ובאתי לחסות תחת צללי צאלי לשונו והיו לי למחסה מורם השגיאות ולמסתור ממטר המכשולות ואשים בכח פי גם כן העתקת השלם במלאכתו האדון אבי רכב ישראל השכל והחכמה און וחקר להוציא תעלומות חמדתה בראותי צחות מאמריהם בשימוש מלותיהם בחמודות יצאתי בעקבותיהם כמלקט שבלים אחרי הקוצרים השכינום החכמה לבוא עמם אחריהם והנה קמה אלומתי וגם נצבה בקצה אלומותיהם ואף גם ואת היה ראוי להשיג אחור וללבוש אימה ומעיל היראה מי אני שאבוא אחרי המלך הפילוסוף הגדול ואבי התעודה ספר שחקים בחכמתו ךי- יעקב בן תבון ההרי אשר העתיק הספר הזה ובעונות לא הספיק להשלימו וכאשר נתן השרי(?) עם קדם והשחית רבים בשלותם הם ראשי שבטי הם קהלות צרפת הנכבדות יגן השם בעדם . ואברה העתקת הספר ההוא בגולה עם השלל והשם הוא יודע כי לא להתגדל ולהתפאר בו עשיתי יד