Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1887-01-01 · Heft 12 · p. Seite 544

544 Lehrinhalt der Weisheit im biblischen Schristthum- Lrhrinhatt der Weisheit im biblischen -Schriftthum. (Schluß vom Septemberhest). Je werter man im Buche Hiob zum Schluffe vordringt, je dunkler erscheinen die Verse und dadurch der Gedankengaug der Dialoge und Monologe. Diese Dunkelheit kann nur vermittelst Textesvcrbesserung überwunden werden. Die gewöhnlich äugewendeten exegetischen Kunststückchen, wie sie noch zuletzt Hitzig in der Auslegung dieses Buches angeweudet hat, unverständliche Wörter mit Zuhilfenahme des arabischen Lexikons zu erklären, diese Kunststückchen verdunkelt nur noch mehr den logisch und poetisch harmonischen Sinn dieses Kunstwerkes. Ich sahre in der Aufführung der augenscheinlich corrumpicten Stellen und Vor׳ schlage zur Verbesserung fort: Kap. V. legend. 30 6 בערו׳ן גחלים " כחריץ (aramäisch Spalte) n 9 ואהי להם לסלה // .למשל M 12 פרחח יקוטו ft פרחים lwie אפרוחים und tatmudisch פרחי כהונה Junge). ft 13 להזתי יעילו לא עזר לסו ff יגילו . . לא עצר ff 15 חרדף כרוח " ח ג ר ף oder ת נ ר ף ft 18 יתחפש למעי // יחפש --- יתחפש ft ״ כפי כתנחי ׳אורגי ft בפי;. י ח ז קג י it 19 חרגי לחטר ירני כחצזר ti 20 עסרתי ותתבוגן בי " ר מ עף י (von $1 דמע) tan e, auch als Verbum gebraucht). ח 21 כעצם ידך חשסטגי ff חשסטני