Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1887-01-01 · Heft 11 · p. Seite 509

Collectaireen. 509 ייסעו בני ישראל1 מרעמסס, מ רע מ ס חיה כחוב בח תאמר לבית יעקב ותגיד לבני ישראל, לבית היה כחוב'חרויחו וחמשה בריחים לקרשי, לא היח כתוב בריחי□?־1קח הכהן מים. מרט היה כתוב וכי ירק חוב, במי□ חיי□ היח כיתוב וכבשה אחת בת שניתח יתמימה, ית מ י מ י ם היה כיתוב כל בא לצבא רקהית, הבא היח כיתוב מראשיית עריסויתיכס לדריתיכ□, ל ד ר י כ ם חיה כיתוב נקם נקמרת בגי ישראל מאת המדיני□ אחר יתאסף, אשר היח כתוב ויבאו אל־1 משח ואל־1 כר־1 עדת.?־1א היה כתי' כו כ ל ויקרבו ראשי כני יוסף. בן יוסף חיה כיתוב ולא אבית□ לעלות, אביתט היה כתוב ויעשו גם הם׳ חט חיה כיתוב?־1חח אוו־זנו ביד חאמרי, הזימור היה כיתוב?־1א חקח הא□ אל הכני□ האבנים היה כחוב גפריח ומלח שרפה, שר פח היה כתוב. כמהפכת אלהי□ את סרו□, כ מה פ ח היה כחו׳ אמרחי אפאיה□, אף אי ה □ חיה כחוב. ויבא מורח צדק במהרה בימינו, ויאמר לנו, Der Kilns mit den Weidenzw eigen am MttevfeAe, sein Mter und seine ZLedeutung. ES ist mir nicht bekannt, daß das Thema, das im Talmud kurzweg ערבה genannt wird, bereits erörtert und die scheinbaren Widersprüche in den Quellen gelöst worden wären. Es ist ein nicht