Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1887-01-01 · Heft 8 · p. Seite 358

358 Die Midraschim zum Pentateuch und der dreijährige den Seder einführen, zu dessen ersten Versen — gleichfalls wie in den Pesikta-Homilien — einige kurze Nuslegungen oder andere agadische Sätze zusammengestellt sind, die auf den Inhalt des Seder Bezug haben. Diese gleichniäßige Behandlung der Sedarim und der Pesikta-Lectionen ist doch nur zu erklären, wenn die ersteren die für die gewöhnlichen Sabbate festgesetzten Thora-Vorlesungen gewesen sind, wie der Cyclus der letzteren für die Festtage und einige außergewöhnliche Sabbate bestimmt war. Daher wird auch so häufig in der Schlußformel der halachischen Exordien "טנין ממה שקרינו בענין" der Seder als der verlesene Thora-Abschnitt bezeichnet. — Der verschiedene Umfang der einzelnen Sedarim als sabb. Lecüonen ist nicht auffälliger als dieselbe große Verschiedenheit in der Eintheilung unserer Perikopen. Auch daß es mehrere Sedarini giebt, die weniger als 21 Verse umfassen 1), kann nicht befremden, obgleich die Halacha vorschreibt, daß der am Sabbat zu verlesende Abschnitt mindestens eine solche Anzahl von Versen — je drei für 7 Personen — enthalten müsse r). Die Eintheilung des Pentateuchs *n Sedarim ist älter als diese halachische Anordnung 8)! Weder hat man in der frühesten Zeit in fortlaufender Reihenfolge an den Sabbaten vorgelesen, noch gab es eine feste Norm, durch 1) So Gen. 8, I; 12, 1 (nach I. b. CH.); 16, l (nach I. b. CH. und Cod. v. I. 1010); 20,1; 25, 1; 42.1 (nach Mein); Lev. 10, 8; 17, 1; Num. 11,16; 25,1; 30, 2; Deut. 4, 25*; 12,20«; 16,18; 17,14*; 20,10*; 21, 10; 23, 10; (30, 1); 31,14. (Die mit * bezeichneten Sedarim nach Mein und den mit ihm übereinstimmenden Verzeichniffen vgl. ob. S. 323; Deut. 30, 1 nach Meiri allein, vgl. ob. Ig. 1886, S. 559). 2) Megilla IV, 2 und 4 sowie Tr. Soferim XI, 4 : יבלבד שיהא בסדר כ״א פסיקים לירון לכל קורא וקורא שלשה שלשה, vgl. Friedma»n, Bet Talnrud III, S. 100 ss, wo die Angaben in der talm. Literatur über die sabb. Lectionen sehr sorgfältig zusammengestellt sind. 8) Vgl. auch Müller, Mas. Soferim S. 144 und 158.