Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1887-01-01 · Heft 8 · p. Seite 351

Parallelen aus der jüdischen Geschichte. 851 im Detail ausrollen werde. Ich müßte ein Plagiat an der ausführlichen Darstellung des Herrn James Picciotto begehen, welcher sie quellenmäßig znsammengestellt hat. Nur wenige Thatsachen von eminent historischer Bedeutung gestatten Sie mir hervorzuheben, deren Beleuchtung zu meinem Thema gehört. Die «ine hochinteressante Thatsache ist, wie ihre Gemein׳ schüft in einer einzigen Stunde von Passivität zu energischer Aktion geweckt wurde, gleich dem sagenhaften Wunderbaum in der heißen Zone, welcher mit einem Schlage zugleich Laub, Blütenschmuck und Früchte treibt. Ein tragischer Vorfall spornte sie zu entschlossenem Eingreifen au: die Blutauklage gegen die Juden von Damaskus 1840 beim Verschwinden eines Mönchs und die unmenschlichen Torturen, welchen diese unterworfen worden waren. Die Gesammtjudenheit wurde damals als An- Hänger des Talmud zum erstenmale in diese Anklage des rituellen Christenmordes hineingezogen. Viele der jetzt Lebenden erinnern sich noch jenes für die Judenheit traurigen Jahres. Ein herber Schmerz durchzuckte die Brust aller Abkömmlinge Israels, als die Gespenster des Mittelalters am Hellen Tage der Neuzeit gegen sie heraufbeschworen wurden. — Alle fühlten den stechenden Schmerz, aber nur die englischen Gemeinden rafften sich mit Wetteifer zur That auf» um die Angeschuldigten zu retten und die Wahrheit ans Licht zu ziehen. Unvergeßlich werden in der Geschichte Israels bleiben die meetings des Oomitee of deputies, unvergeßlich das meeting der hochangesehenen Männer christlichen Glaubens in mansionhoiise, um die Greuel in Damaskus zu brandmarken und zugleich ihren jüdischen Mitbürgern ein glänzendes Zeugniß auszustellen, unvergeßlich endlich die Reise des Sir Moses Montefiore im Verein mit dem von demselben Feuereifer beseelten Adolphe Crömieux nach Alexandrien und ihr endlicher Triumph. Das war eine geschichtswürdige That, eine Nuhmesthat,