Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1887-01-01 · Heft 6 · p. Seite 271

palästinensischen Amörüers. 271 gleichen hat auch das Gebet um Regen am Schlußfeste eine große Wichtigkeit. Bedeutungsvoller ist der Tag, an welchem der befruchtende Regen aufs Erdreich herniederfällt, als der Tag der Wiederbelebung der Toten. Denn diese wird nur den Frommen zu teil, jener aber kommt allen Menschen ohne Ausnahme zn Gute 1). Wenn der befruchtende Regen zur Erde niederfällt, oder wenn der Bräutigam, der seiner sehnsüchtig harrenden Braut entgegeneilt — wie sich Rabbi Abahu poetisch ausdrückt — spricht man eine Benediktion s). Ueber jeden Genuß muß man einen Segensspruch sprechen. Die Welt gleicht einem Weinberg, den man durch Lobsprüche und Benedeiungen anslösen soll 8). Wenn man ins Badehaus geht, so betet man: Möge es Dein Wille sein mich vor einem etwa ausbrechenden Brande, vor dem Einsturz einer Ruine zu hüten und mich zu schütze», daß ich durch das heiße Wasser keinen Schaden nehme 4). Rabbi Abahu betet s): Ewiger Zebaot: Heil dem Manne, der auf dich vertraut, möge es Dein Wille sein, mich vor bösen verhängnisvollen Stunden zu hüten, die unversehens kommen über uns 6). Zum fünften Gebot bemerkt Rabbi Abahu: Der Ge- 1) Tanit 7 a אמר ר׳ אבהי גדול יום הגשמים מתחיית!־!מתים דאילו תחיית המתים לצדיקים ואילו גשמים בין לצדיקים בין לרשעים. ■ 2) ibid 66 אמר ר' אכהו מאימתי מברבין על הגשמים משיצא חתן לקראת כלה.:; . 3) 3er. Berachoth 9 d. אמר ר' אבהו פן תקדש המלאה הורע אשר תזרע ותבואת הכרם העולם כלו ומלואו עשוי ככרם ומהו פריוגו ברכה. 4) ibid 14 b. כנס למרחץ אומר יהי רצון שתצילני משריפת אש מהיזק החמין ומן המפולת אמר ר' אבהו הירא במרחץ שהיא גיסיקת אכל במרחץ שאינו ניסוקת אינו אומר אלא מהיזק חמין בלבד. 5) ibid 6 d ד' צבאות אשרי ארם מטח בך יהי רצון לפניך ר' אלקינו ואלקי אבותינו שתצילנו משעות רעות החצופות הקשות היוצאות ומתרגשות לבא לעולם. 6) Weitere auf Gebete bezügliche Aussprüche sind Berachot 45 a. טה״ט. (דג׳ שאכלו כאחר חייבין לזמן) רבי אבהו אמר מהכא כי שם ד׳ ,אקרא הבו גודל לאלקינו