Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1887-01-01 · Heft 3 · p. Seite 120

120 Rabbi Abahu. Charakter- und Lebensbild einestellung von Gegensätzen 1) interessant zu machen. Er leitet den Vortrag mit dem zu erklärenden SchriftverS ein») oder geht von einer grammatischen- Bemerkung-ans, um sachliche Auseinandersetzungen - baran Hu: kMpsenr ^- Da . seine Predigten -nicht in ihrer Vollständigkeit ans uns gekommen sind, so können wir hier nur einige Gedankensplitter aus denselben wiedergeben. — Es steht geschrieben, s) bemerkt Abahn, Noa fand Gunst in den Angen des Ewigen, und gleich darauf: Das אוסיח העולם שהן יושבי; בבתי טרטיאית וכבתי קרקסיאות עגינות שותי שכר מאחר שהן יושבין ואוכלין ושיתין ומשתכרין הן יושבין משיחין בי ואומרין בגין רלא נצחו לחרובא כיהיראי והן איטרין אלו לאלו כמה שנים את בעי מחי והן אומרים כהליקא דיהודאי דשבתא וטכניסין את הגמל לטרטיאות שלהם והחלוקים שלו עליו יו־.ן אומרין אלו לאלו על מוז זה מתאבל והן אומרים היהורים, הללו שוטרי שביעית הן ואין להם ירק ואכלו החוחים של זה והיא מתאבל עליהם ומבנימין את המתי׳ (ט״מום I;• לתיטרון שלהם וראשו מגילה זהן אומרין אלו לאלו על מה ראשו של זה מגילה והוא אומר.היהירים הללי שוטרי שבתות הן וכל מה שהן יגעין כל ימות השבח אוכלין בשבת ואין להן עצים לבשל כהן והן שוכרי! מטותיהן;ומבשלין בהן ובו רבי אכהו פתח ררכך ומעלליך עשו אלה לך אימתי שבחו .1) ibid של מלך לחוקק ללגיונותיו במדבר או כיישוב לא ביישו' בטרבר כתיב הנני ממטיר לכם לחם והבא כתיב עוללים שאלו לרם, במדבר כתיב הן הכה ציר ויזובו מים והכא כתיב דבק לשין יונק אל חכו בצמא בפרבר: ■ ,בתיב .פרש ענן למסך והבא כתיב צפד עורם על עצמם ובו' 8) Vgl. die eben angeführten Stellen u. viele ander« z. B- G. R. 62 יקר בעיני ר'המותר. לחסידיו רבי' אכהו אמר התאינה הוו בשעה שהוא לקטה בעונתה יפה לה ויפה לתאונה ובשעה שהיא סחלקטת שלא בעונתה רע לה ורע לתאינה — Chasit הנך יפה רורי אף נעים ר' אבהו אימר היא קלפתו בלשון כפול והיא קלסתו בלשון פשוט הוא קלסה בלשון כפול הנך יפה רעיתי הנך יפה שאם ביקש לעשות לי אומה אחרת :הוא יבול היא קלסתו בלשון פש־ט.ובו'. Bisweilen knüpft er an den vorangestellten Vers eine grammatische Bemerkung, aus der er den Stoss zu homiletischen Auseinandersetzungen schöpft. Num. R. 3, אמר ר׳ אכהו כל מקום שנא׳ אלה פסל את הראשונים ואלה סוסיף על הראשונים כאן שנא׳ אלה בני לוי ובו, G. 91, .12, ibid 30, Tanchnnia שמות, ibid .משפטים, Ruth R. steht ר' אבא. V ») Tanchum a Noach אמרר' אבהו טצינושהקב״ה עושה לאחרונים בשביל הראשונים ומניין שאף .לראשונים בוכות האחרונים שנא' ונח מצא חן כעיני.ד' וכאיור! זכות בוכות תולהתי. '