Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1887-01-01 · Heft 2 · p. Seite 55

Ein Eheprozeß in der Familie Ibn-Tibbon. 58 der Biou-Juda einen derselben, Mardochai Ben-Jekutiel, in Berdacht der Uuglaubwürdigkeit bringen lassen, als wenn er selbst ousgesagt hätte, er habe blindlings das von ihm geforderte Zeugmtz ansgesagt und unterschrieben, und außerdem hätte er Geld aus Zins (weniger als 5 °/0) ausgeliehen und noch andere Vergehen sich zu Schulden kommen lasten. Allein sein geg. nerischer Zeuge ist vor den! Rabbinat in Marseille als Angeber und Meineidiger überführt worden. Wie es scheint, hat Bion- Juda oder ihr Vertreter den Einspruch von der falschen Zerrgenschast des Zeugen Mardochai BewJekutiel Lheilweise wenigstens revocirt 1). Tie Leser dieser Preceßurkunden erhalten den Eindruck der Wahrscheinlichkeit, daß die zwei Zeugen zu Gunsten des Samuel glaubwürdig ausgesagt haben, daß nämlich Samuel seiner Cousine vor ihnen sein früheres Ehegelöbniß in Rückerin- .מתון חיקו ונסן אותה לביונגודא בפנינו ואסר לה הרי אח ככר ארוסתי וקהירי עוד ארוסתי ברבי זה י י י ואחר דברי העד האחר־ ־ ־ חקינו אותו כאיזה ום ובאיזה חרש ובאיזו שנה ואסר כי לא זכר * י * בכסה בחרש אך זכור היה כי בחדש תמוז של שנת ה, אלפיס וי׳״ד היה המעשה הזה בפניהכס. Das Wort אבריפל ist das Wort & u r i p e 1 ober aarpel provenzalisch, nordsranzösisch auripau , lat. auripellum, FlitLerkram. Es bedeutet eine aus vergoldetem Metall bereitete Blume (Loeb p. 11 Note). ») Die vom Nabbinate bestätigten Zeugenaussagen von der Verworsenheit des Zeugen Mardochai b- Mei'r gegen den zu Gunsten Samuels zeugenden Mardochai Den Iekutiel sind gravirend. Es ist nicht richtig, was Loeb angiebt (p. 13): Les raisons de 8118p icion contrelui (Mardochai b. Yekutiell) etaienfc nombrem. D’abord plusieurs personnes, entre autres un Mardocbee b. Meir lui avait entendu dire, qu'il n'avait jaraais vu accomplir ce mariage, mais qu’on lui avait fait eigner aveuglement 1'acte ... ]1 avait fait cot aveu devant 16 sire Gigonet et uns autre fois aAix. Da dieser Mardochai b. Meir der Verworfenheit überführt wurde (Revue p.84-, der einzige, welcher den einen zu Gunsten Samuels aussagenden Zeugen verdächtigt hat, selbst verdächtig war, so war also doch dieser glaubwürdig. Ter Passus לח) לפסול U גס ביועודא מודה שאין לו ׳ור' מרדכי בר יקותאל מאותה שבלעה שעשה בעיר אי י ג ש bedeutet doch wohl, daß die Aussage gegen M. b. Jek. wegen seines Geständnistes in A ix sei falsch gewesen und mache ihn nicht unglaubwürdig. War dieser glaubwürdige Zeuge, so war der Akt thatsächlich vollzogen.