Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1886-01-01 · Heft 10 · p. Seite 463

Recension. <68 densgeschichte der Juden; es erinnert ,an die Razzia gegen das jüdische Schriftthum von Seiten der Päpste seit > 553, in deren Folge kein Jude bei schwerer Strafe in seinem Hause ei» Buch behalten durfte, das nicht von dem Scharfrichter des Geistes als revidirt und als harmlos testirt worden wäre. , So reich auch die Sammlung der Bodleiana in vielen Fächern und besonders in der Abteilung Poesie, Ritus ist, so arm ist sie an Handschriften historischen Inhalts, selbst wenn man die polemischen und «pistolarischen dazu rechnet. Indirekt aber zum Schlüsse eines MS. oder in gelegentlichen Noten kommen interessante historische Notizen vor, für deren Excerpte Neubauer besonder» Dank verdient. So findet sich eine Notiz über eine Verfolgung zur Zeit des Rabbenu Gerschom, welche indeß richtig gestellt werden muß. In Nr. 1103.601, 313 ift in einem liturgischen SEBerte (מחזור) bei der Liturgie der הושענות Folgendes,^otjrt : הושענה זו לשבת מהררי מנחם המס־רי הוא הרי מביר כן יהירה אחיו של ר' גרשם מאיר הגזלה. הוא הררי מנחם המכרי. אשר תפש ישיבה לאחד הגזירה שהיתר. בשבת ת' ח׳ נ׳ ו' גבל מלכות אשבנו בימי המלך ה י נ ר י ך הרשע אשך מלך כי מ י רכנו שמעין ממגנצא ובימי ר' נתן איש רומי אשר סירר איו ם' הערוך וסיימו בחי ת׳ ם' א׳ לפרט• Diese Notiz eines spätem Commentators ist zum Theil unrichtig, läßt aber ein Factum richtig erkennen. Unrichtig ist die Angabe, daß R. Machir, ein Bruder,des R. Gerschom, erst nach d e r V e r s ol g un g d es ersten Kreuz zuges, nach 1 0 9 6 einem Lehrhaus vorgestanden habe. N. Gerschoms Todesjahr!028 ist deutlich bezeugt. Wie'kann nun sein Bruder, mag er noch scr jung bei deffen ,Tode gewesen sein, erst nach!096, also 70, Jahre später, SchrUhaupt geworden , sein!!,. Ferner wird der Kaiser Heinrich, welcher zur Zeit des R. Simon von Mainz, R. Gerschoms Zeitgenosse, als היגריך הרשע qualifi-, eirt, und dieser Heinrich soll zur Zeit des ersten Kreuzzuges regiert haben? Allein der Kaiser Heinrich, zpr Zeit dieses Kreuz-