Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1886-01-01 · Heft 10 · p. Seite 451

pAästmensischt Cyclu^. 451 Bamidbar rabba Parascha 16, Nri ^—11 Tauch. Nr. 1—7 und Nr. 12-23 -- Tauch. Nr. 8*213 ohne den Anfang: dieser - Nr. (Der Schluß der Parascha, "Nr. 24—-28, stimmt mit dem aus der Batik.-HSi übgedrstckten Nachträge. b. A. Nr. 1—14, vgl. Buber, S. 38» Anm. 1 und die folgende Homilie). 13) ער אנה ינאמי ,$utn. 14, 11. - T. d- A. שלח Nachtrag Nr. 1—-6• (Nr. 1 •ו!יאםנד.-^-ו0ו׳ ער אנה יגאצני וכי' זש׳ה יכו׳, das Proöm bis Nr. 2 Ende, zu Anfang der Nr. ist der Text fälschlich ergänzt,; 3—4 zweites Proöm, 4 Anfang gleichfalls der Text mit Unrecht vorangestellt; 5—6 Auslegung zu den ersten Versen; Schluß - ולעהיכהקפ5ה;מכנםן ״,-- .אמר ישעיה וכו'Tiefe. vollständige Homilie zum: Seder ער אגה hat, wie erwähnt, nur die..vortreffliche vatikanische HS:; - der Herausgeber hätte diese Homilie in den Text des Td. A. aufnehmen sollen, statt daselbst als Nr. 12—25 die wohl aus Tänch. stammenden Stücke nach den anderen HDS.;gbzudrnckeu): Bamidbar rabba Parascha 16, Nr. 24— 25. (In Nr. 24 fehlt nach ומי גרם לרם כך ותפרעו כל עצתי der Anfang des zweiten Proöms, vgl. auch Buber, Anm. 21). ., n Homilie über Num. 14,26. T. d. A. שלה, Nachtrag Nr. 7--14 (Nr. 7 עד מתי לערה שקראו כענין ער מתי לעדה nvo : t*&F 'rijrift 8;הרעה הזאת und 9 Proömien mit 5'1—10' לזש״ה Auslegung׳ zum ersten Verse; Schluß אטר לו הקב״ה הרי בשבילו אגי םולה להם שנאטר ופו *. Diese Homilie ist gleichfäW nach nber Vätik. HS. abgedruckt;.Numr 14/26 mag für den Midicasch^ein besonderer Sederanfang gewesen sein). . Bami dbar rabba Parascha 16, Mr. 26^-28 (Ans. עד זכו׳ A 4׳ ה ל כajt מתי;; bas erste Proöm über Zach. 7, l 3 fehlt)' ebrM so T. d. Ä. Nr. 10 von Nr 14 findet sich hier nur dasEnde)/: