Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1886-01-01 · Heft 8 · p. Seite 367

367 Zur Bibel-Exegese..! :: Jur Niöck-Lregese. (Kortfetzung.) 69) Jeremia 4,5: הגידו ביתרה י * השמיעו ואמרו ותקעו שופר קראו מלאו ואמרו האם«. Zuerst wird gesagt, mit dem Horn und mit lauter Stimme zu verkünden (l. קראו מלא), und erst zuletzt ist der Inhalt der Verkündigung angegeben. Folglich ist das erste אמרו Dg. vom folgenden, obwohl die Verss es haben. 70) Das. 18,4—6: ונשחת הבלי אשר תא עשה ב המר ביר היוצר ישב ויעשהו כלי אחר י הנה כחמר ביד היוצר כן אתם בידי. Das erste בחמר ביד היוצר erscheint auf den ersten Blick überflüssig. Die Verss. haben es nur zum Theil: LXX: 6 ctVTÖg inmot. sv mlg %sqalv avmv, d. h. אשר היא עשה בידיו; ähnlich P. sie hat nicht בחמר. Das erste ist demnach Dg. 71) Das. 30,14—15: כי מכת איב הכיתיך מוסר אכזרי על רב עינך עצמו ח ט אתי ך־ מה תצעק על שברך י י י על רב עינך עצמו חטאתיך עשיתי אלה לך. Erst zum Schluß ist der! Grund der grausamen Strafe angegeben : wegen der vielen Sünden. Folg-!ich ist, das erste על רב עינך וג׳ Dg. י י 72) Das. 39, 9: ואת יתר העם הנשארים ואת הנפלים י - - ואת יתר העם הגלה נכוזראוץ Offenbar ist die Wiederholung Dg. In den Parallelstellen 52,15 und Knq. II, 25,11 steht dafür ואת יתר האמון oder ההמון. Auch das scheint D.G.׳ zu sein. Denn welcher Rest wäre darunter zu verstehen? Die Vornehmen und die Ueberläufsr sind bereits genannt, und das niedrige Volk ist doch im Lande gelaffen worden. 73) Das. 52.15—16 :•ו מדלות העם••־ הגלה נבוז׳ * ־